第四十三节 桃花奇缘记的秘密[第1页/共2页]

南阳刘子骥，高贵士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

第一个奥妙：桃花取自陶渊明的《桃花源记》以此来记念，少时读此书的欢愉的感受。

若将显者比隐士，一在高山一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

最后要说的是，我的这本书中的人名都是我经心遴选或者取的。比如说桃花村的三为村长的名字都是代表着分歧的名族文明的。本想别族文明用其他的笔墨誊写，但细心想后为了照顾我的书读者目前都只是海内的朋友，以是我全用中文创作了。不然那些代表欧洲、美国文明的人名，我都该用英文、法文、等外文誊写的。这第一部中的桃花村村长取名为――陶渊明。是因为我少时读《桃花源记》爱好哪篇文章，并且也喜好陶渊明的为人处世，喜好的他初创的山川故乡诗词。以是我就把第一部中的圣地桃花村的村长定为陶渊了然。但愿大师瞥见他能够想起《桃花源记》：

第八个奥妙：桃花在我国当代，有无数文人骚报酬其写诗词，赋心迹。此中有效典之意。至于你所能想到甚么典故呢？就看你的学问了。

既出，得其船，便扶向路，到处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

第十个奥妙：桃花奇缘记，是我对人类文明的夸姣期盼，我但愿人类，万古长存，哪怕宇宙毁灭，人类仍然能够长村。桃花――三月、春季斑斓的日子。同时在此书序中，我们这个宇宙已经毁灭了。而此书第一部写我们这个宇宙的生灵在宇宙毁灭后仍然能够存活下来。就是奉告人们，不要放弃但愿。哪怕下一刻就要死去了，我们仍然能够保存斑斓的本身，去追随本身斑斓的胡想。奇缘两字谐音――发源，用此来概述人类的文明泉源。以是在这（桃花奇缘记）里我会把我对人类目前多把握的文明知识停止一此批评。特别是我熟谙的中原文明。

桃花奇缘记的奥妙：

第四个奥妙：记字，是当代的一种体裁，在《说文》、上有说它，同时我高中所学的文章中有几篇记《岳阳楼记》。

第五个奥妙：记字在明天的含义也颇多，我用此字，在――桃花奇缘记，里的意义是记叙的意义。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛如有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开畅。地盘平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。此中来往种作，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花神仙种桃树，又摘桃花换酒钱。

见渔人，乃大惊，问所向来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不管魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不敷为外人道也。”

但愿老死花酒间，不肯鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。