第十五节在八一建军节谈谈古往今来的中国有着什么样的军队[第5页/共6页]

在军队中履行下级的号令这是第一条，这是第一其中间，从命下级的号令。

第二个是：五字妙法‘智、信、仁、勇、严’。

它鼓励全部指战员服膺本身的崇高职责，忠于故国，忠于群众，忠于党，不吝捐躯本身的生命来保卫故国的崇高国土和庄严。

回眸千古，江山谁主？

‘戎服’兵士的衣服，这个啊，人靠衣装，美靠靓装，军队啊战役的军队，保家卫国中按照分歧的地点场合有着分歧打扮。现在天我们的戎服团体来讲是以1927年8月1日南昌叛逆时军队穿的百姓反动军的打扮而改装而来的，从建国以来，有50式、55式、65式、71式、74式、78式、85式、87式、97式、07式等式样。它们让我们的军队靓丽醉人，表现了中国军队的气势。

时空飘零，一梦百年啼血反动。?回到中国军队建立之时。我无言的旁观着被逼无法的绝境的铁血的公理的南昌叛逆。

从冷兵器，到热兵器，再到化学兵器，再到能量兵器。

1927年9月初，为筹办秋收叛逆，刚建立的中国工农反动军第1军第1师受命研制了叛逆的旗号款式：旗幅为红色，意味反动；中心为红色五角星，意味中国共产党带领；星内嵌交叉的镰刀斧头，表示工农大众紧密连合；靠旗杆一侧旗幅的白布条上竖写“中国工农反动军第一军第一师”。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不堪者，得算少也。多算胜，少算不堪，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”

背负着民族的但愿，

军队本为殛毙之器，保家卫国中，疆场杀伐里如何才气够让其不但仅是个兵器。让其有知己，让其能够不让群众惊骇，让此中的兵士感遭到暖和。

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故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故能够与之死，能够与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不堪。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？六合孰得？法律孰行？兵众孰强？士卒孰练？奖惩孰明？吾以此知胜负矣。

血海事，白骨路，提着脑袋办事的军队，勇武是其能够活命的底子包管。

大渡桥横铁索寒。

从有害怕，

我们是群众的武装，

更喜岷山千里雪，

向前！向前！

‘勇’字，这个好表现。但也不轻易。

这东西，能够让兵士信赖本身的长官说的话、讲的事，军令履行的保障。

近百年来，风雨兼程，历经存亡，踏遍神州，打败了统统的仇敌，败北了帝国主义、结束了贵爵的期间，开启了圣贤的光阴。极新的中国由此出世，茁壮生长中走到明天。

军威多少，信义可否？这是第一关头，不是优良的军姿，不是壮阔的军演就能够代表甚么？而是诚信礼节，完美的表现。

提及这我们就来听听我们明天的中国束缚军军歌吧：“

由此我们再去看历代中国的军队我们能够看出，国度军队的核心特性是以下：