第十五节在八一建军节谈谈古往今来的中国有着什么样的军队[第3页/共6页]

我们的兵器从小我部落防卫，到家国军事防卫经历无数的窜改。

这是军队最难做到的。

将领军旗：我们当代兵士多数作为将领的从属而存在，多数没有军团旗，但是有绣有将领姓的旗号来作为军队辨识，如果主将的身份不敷崇高，也能够用帅旗或者认军旗代替大旆。

‘信’这个东西非常首要。诚信，信义这东西能够让人们相互信赖，信赖相互。

沉浮人生，谁言胜负？

听！反动歌声多宏亮！

我们的当代有“十八般技艺”之说，由此能够看出兵器是指十八种兵器。普通是指弓、弩、枪、棍、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、殳、鞭、锏、锤、叉、钯、戈。而中国技击中的兵器远不止十八种，如果加上各种奇门兵器和形形色色的暗器，其总数恐不下百种。

在这篇《孙子兵法》始计篇里言了然中国军队的真谛――‘军队国度的大事，存亡存亡的底子，群众糊口安康的最后底线。’

‘军魂’它是战友的灵魂，它是前辈的信奉，它是兵士的归宿，它是豪杰的长生。

背负着民族的但愿，

毛泽东的旗号高高飘荡。

疆场无情，血红白骨路上具有一颗大恐惧的灵魂是军队战役力保障的关头，兵士是否英勇，是否不畏灭亡，是否不畏各种艰巨险阻，这是从戎人起首要考虑的东西。

群众束缚军军民是一家。军队百姓的依托，国度的利器。时候筹办着，保家卫国安宁天下。

“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。

群众后辈兵，军民是一家。

回眸千古，江山谁主？

毫不平服，

听听，那歌《赤军不怕远征难》：

疆场铁血，将军百战，亡灵的会聚之所――军旗。

仁义，这个东西啊，能够说古往今来，好多军队都难以保障。

除了旗号在作战中，常常以金鼓、号炮、号角等能够收回庞大声响的器物批示全军。“闻鼓而进，鸣金而退”，

最后我们来看看我们的百家鼻祖姜太公的《太公六韬》中论将篇：

向前！向前！向前！

――《风花雪月之千秋军魂忆建军》

中国群众束缚军空军军旗：

号旗，就是信号旗，是用来唆使通报号令的。辨识军旗，是用来辨识敌我两边的，这类旗号常常最多。

向最后的胜利，

由此我们连络古今中外汗青，与本身经历能够看出一支军队的战役力起首表现在号令的履行上。军队有没有战役力，能不能够打败仗，起首的保障就是军令履行是否能够通畅无阻。

军队国之泰山，有它国度的根底就还在。

提及中国的军队，我们就不得不回到中国的当代，回到中国的春秋战国期间。

它与款项更是干系深切。

咀嚼着这自国共第一次的合作，听着北伐兵士亡灵的悲歌，一次又一次的失利，一次又一次从失利中站起来。前仆后续，抛头颅、洒热血，用一腔热血洗涤锻造神州。我的心在颤抖，灵魂在佩服，意志在跟从。从“四一二”国共政变，到“八一”南昌叛逆，再到井冈山朱毛会师。