第四章 藏书阁里转一转[第5页/共5页]

但也有人挑选两种皆修，一这为主一者为辅，就像那老者给谢安的建议。

由此看来，童达固然看上去浑厚诚恳，却也并不笨，乃至还能够说很聪明，既有毅力另有脑筋，谢安感觉童达如果有点机遇的话，此后会毫不简朴。

童达摸了摸后脑勺，憨笑说道：“这个我晓得，但是我感觉你人挺不错，并且我们又是同门，以是给你看了也没干系。”

笑着掂了掂《清风诀》以后，谢安没有犹疑，将其放回了本来的位置。

修真之人修气，就是将天然当中的六合元气吸归入体，颠末淬炼以后再在丹田内凝集，而这些被淬炼过的六合元气能够为修炼之人直接调用，丹田以内凝集的六合元气越多，越精纯，则修为越高深，而待得丹田以内的六合元气凝练到必然程度以后，修炼者还能让气态的六合元气固结成液态的气珠，从而踏过一道门槛，突入下一个极新的境地。

所谓万法归宗，不管修气还是炼体，终究的目标都是要达到冲破凡尘，成绩仙缘。

御物术，学会以后就能自在操控飞剑等器物，既能御剑而行，又能御剑杀敌；而驯兽术，学会以后能够操控异兽，既能保护己身，又能突击杀敌。

或许也恰是因为这套功法的结果不好，以是才被放到了这个角落没人理睬吧。

固然有些遗憾，但是谢安并没有过分懊丧。

将不动如山的练习体例记入脑海以后，谢安将册本放回原处，又去其他处所逛了逛。

童达明显也知伸谢安，毕竟谢安在提拔中的优良表示，想让人不记着都难。

但是看完整注以后，谢安也就明白了那老者为何没有保举这两个种类的功法给本身。

看到童达仿佛拿到手中这本书以后就没有再去其他处所看看的意义，谢安不由问道：“你不筹办去遴选一样修气的功法么，修真界内，仅凭炼体这一种术的修炼，想要走得悠长是很难的。”

而在战役当中，修真者们也缔造出了各种技艺，通过这些技艺才气将修为阐扬到极致，这就像是凡俗天下的技击普通，一个空有力量的壮汉，面对一个力量不如他但是技艺高强的人，也只要束手就擒的份。