第七十八章：查一查[第1页/共3页]

静坐很久，李长弓眼中庞大之色褪去，开口问道：“先非论我是不是佛师，我本身都不晓得，方丈大师又是如何肯定呢？”

说不通，李长弓摇点头，真觉这一说法也说不通，因为这与九五二七所说的分歧适。而循环一说属于超天然力量范围，与气象节制仪这类清楚是两棵树上的果子，不成能会扯在一起。

“不在了。”真觉微微感喟道：“不但如此，很多关于佛师的记录几千年来都被佛教中人抹去了。”

“可我真的不是甚么佛师，方丈您认错人了。”一番思虑以后，李长弓否定道。

没等李长弓说话，真觉又沉声道：“不管如何，弟子以及我禅宗高低都要为佛师正名，佛门这几千年走了傍门，信赖这并不是佛祖愿见！”

李长弓终究晓得真觉为何这般对他，可他确确实在不是千百年来一向在佛教史上留下萍踪的“佛师”？

“皆因看不破。”真觉苦笑道：“我佛释迦牟尼本为凡人，却被后代神化为佛陀，佛本意是为一种超脱的精力境地，却逐步演变成神仙之流，这实在非我佛真意。”

李长弓微皱眉头，模糊感受仿佛有甚么事产生，但又不得其解，干脆不去想，快步拜别。

“这本古经现在还在吗？”

“我佛之师，天然是为佛师。”真觉恭敬道。

气象节制仪背后的奥妙他临时也不想穷究了，晓得的越多烦恼也会越多。现在的他有钱有车，小日子完整能够过得舒舒畅服的，何必劳心费心当这劳什子佛师？

看出李长弓的苍茫，真觉又道：“当然，循环之说或许并不是针对小我而言，或许佛师近似于代代相传的一种职责，到了这一世便由你承此任务。”

真觉一怔，没推测李长弓如此干脆就走了，竟然也不问他甚么。眼瞅着李长弓两条大长腿两跨两跨的就要出门，真觉只能不顾形象地大声道：“施主，偶然候无妨前去峨眉金顶，南海普陀一行，沐佛光见光亮，必得见身明性！”

六祖所言，李长弓心知应当与光孝寺内那棵菩提树有关。

真觉双手合十，朝向六祖像道：“这天然是因为我禅宗六祖，以是我禅宗便有些许相干的记录，但六祖是最后一名遇见佛师的人，光阴悠长，先人对此也半信半疑，以是我禅宗绝大多数人也都不信赖也不晓得有佛师的存在，老衲本来亦是如此，直到亲眼所见六祖所言以后，老衲才确信无疑。”

“在我佛门中大多数人看来，佛祖至高无上，怎可另有所谓的佛师位居其上？但佛师神迹时有产生，众佛门弟子不敢坦白，直至大唐贞观年间佛师最后显迹，几百年未曾闻迹，以是一千多年来来佛门一向在不竭去佛师化，时至本日世人再未曾闻佛师之名，殊不知这实在是汗青的发展。”真觉扼腕感喟道：“连汗青都不敢直面，何故谈将来？”

循环？李长弓一顿，如果循环之说成真，每一世的他都算是同一小我，那么九五二七所说的只要他这一名仆人也能获得很好的解释，可他真的是佛师的循环？

如此说来，世上的宗教都是普通，基督教的耶稣也只是一介凡人，只是先人出于某些需求而将其神化为圣子，乃至直到现在，后代学者仍旧存在是否存在耶稣这小我的争辩。

“这...”真觉语塞半晌，却果断地摇点头，“不管如何说，我信赖施主就是佛师，至于施主说的这一点，或许要归结于循环之说。”