第58章：八十一魔神[第2页/共2页]

但是不管是哪一种，西王母都插手了涿鹿之战，也就是炎帝与黄帝两大部族，与蚩尤部族为争夺适于牧放和浅耕的中原地带，停止的一次大范围战役。

至于西王母为甚么属于后神，而不是创世先神。

“当然也有说法，说是这八十一魔神，实在是取自八十一氏族的名字。或者干脆相反，是部落以魔神之名为名。”

“这便是九夷，也是九黎。这九个部落当中每个部落又有九个氏族，统共八十一个氏族，这八十一个氏族别离都有自个魔神，统共八十一魔神。”

而蚩尤是被众神所打败，散落在我们人间的蚩尤墓仿佛仅仅是一个情势。

那就是在官方传说里，西王母的出身有两种。

我们决定边走边说。

“那俄罗斯是魔神还是氏族？”

因为我这个鞋底是非常非常硬实的，所以是能够通过脚踩发明一些比较较着的非常的。

“这个说法就像是一种信奉，而蚩尤与黄帝大战之时，也有着八十一名兄弟助战。”

而恰是西王母调派九天玄女，带来了排兵布阵的神书，加上应龙。女魃等一种神明的帮忙，这才在决斗当中，大败蚩尤。

但我想，西王母作为后神的存在，她的身上必然有着能够复原当年势实的答案。

苏安莹边走边说，她附和了我的观点。

说是西王母发源于昆仑山。

起码和前面的几块砖传来的声音，差不了多少。

但是在这里我们很轻易丢失方向，幸亏指北针还能牢固指出一个方向，以是我们也只能向着火线持续通行。

“因为就算是汉人，几千年下来都不成能保存着纯粹汉人和纯粹汉人结婚生子留下血脉。”

“哎哎老张，你骂人呢吧？”

“不过颠末几千年的传承，这些氏族血脉保存的相对来讲已经没有那么完整了，而这些都是汗青身分和文明身分，后代通婚导致的。”

那看起来，真的是比我这个糙男人有耐烦多了。

因为我也在西方的神话当入耳到过近似的传说。

“传说东夷有九部，别离为畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”

是以导致黄帝与蚩尤交兵九次，九次以大败告终。

“我的意义是，这很能够就是与后神交兵的那批先民。”

当然了，说西王母是后神，实在我是有些逻辑可言的。

“而按照我们的线索得知，在蚩尤身后，九黎部完工为仆从，但也有一部分挑选了流亡，而大部分流亡的地点是云南那一代，当然四周的处所也有很多。”