第8章 下葬[第2页/共2页]

而汉族群众，多数讲究两种入葬情势，一为火化一为土葬。火化对于人们来讲，是一种节俭本钱时候，便利快速的入葬情势。在当代，普通帝王将相高官富商，讲究的都是土葬。汉族的土葬典礼庞大程度延伸开来，的确能够成为一门专门的学科。入葬前讲究几时祭拜，几时入棺，几时削发门，几时落土，几时埋土，这些都有讲究，乃至于葬于那边也是一门学问。古往今来，真正的风水大师，都是以寻龙点穴著称，而这干的就是下葬一事。

院子的正当中摆放着一口棺材，棺材是用上好的杉木制作而成，内里涂抹了一层漆，红里透着油亮的光。一名匠人正在用刷子，给棺材里头刷上一层红色的橡胶，然后用红纸在里头铺上一层，如许才算完工。以后将棺材晾在氛围当中，待内里橡胶干了后便可。只等时候一到，便能够将老夫人的尸身安排于棺材当中。

黎子平到灵堂当中上完香后，老李就让人拿来一只公鸡和三根鸡尾上最长的鸡毛。

红岭子是四周最高的一座山，站于山顶，可看到山川河道四周村落，风景极好。

李老夫子下葬的处所，就在红岭子。

统统时候就跟算好了一样，阵法一布完，就到了出殡的时候。三伯公赶紧主持典礼，令人将棺材板盖上。此时，由老李捧着李老夫人的遗像，堂系子孙中辈分最大的捧着李老夫人的香炉。这些都是有一种说法的，普通由死者儿子来捧着遗像与香炉，但李老夫子只要老李一个儿子，以是老李捧着遗像，那么香炉只能是由李家堂系这边的男人来捧着。捧着香炉的是老李的堂弟，不是居住在这村庄里的，暮年就分开村庄到镇上混饭吃去了，听闻李老夫人归天昨日才赶返来的。李家其他子孙只能扶棺。女儿，女媳以及嫁出去的李家女性，则只能在后跟从。

李家统统的人以及来往来宾乡亲此时都不敢喧华，悄悄看着黎子平布阵。

下葬当天统统典礼，都是交于三伯公来做安排和操纵，毕竟三伯公固然道行不精，但措置村落葬礼，那一身的学问已经足以够用。

自古以来，人死以后，下葬为大。中国有“风景大葬”一说，讲究的就是这下葬的门道。别看一个小小的葬，其中暗含门道数不堪数，各种民族与宗教之间所讲究的又有所分歧。比方藏族讲究“三葬”，别离就是天葬、水葬与火化。天葬指的就是将人居于高山之上，将骸骨切成必然命量，由天葬师念佛超度，引来秃鹫食其骸骨。水葬则就是将骸骨抛入江河当中。火化则是将人安排于柴火之上，扑灭将其燃烧殆尽，乃藏族的一种初级别葬礼，普通合用于高僧活佛。