20.第20章 惑乱朝纲[第2页/共4页]

村长一扭头，见是夏侯功，晓得他是阳城的墨家弟子，从速把圣旨递给了他。夏侯功拿起圣旨，借着灯光一看，脸上顿时有了忧色。

楚悼王一看这环境，内心更加清楚了。

“大人，我看您还是先归去吧。明天让大王命令，派阳城君来找人，就不消耗事您了。您能够把明天的村民悉数造册，我包管明天不会少一小我。不然的话，如许灯火透明的照着，邻村晓得了，怕引发慌乱。”村长看到上面的人已经乱了起来，并且没有见阳城君的号令，也没有见阳城君常常派下来下号令的人，故此也有所思疑。

“启奏大王，昭司败所奏的确失实。”司马昭元卿奏道。昭珅听到司马昭元卿竟然没有反对本身的奏报，反而予以支撑，微微扭头看了看他，甚是感到迷惑。固然他们是同宗，又是堂兄弟干系，但是在朝堂上却常常定见相左。

“不好了，将军！”一个兵士跑到离黄胜比较近，但是又伤不到他的处所，“远处传来马蹄声，估计是阳城君的军队过来了。”黄胜一听，再也偶然恋战，卖个马脚，跳出圈外。大喊一声“撤！”，回身跳下了高台。四周当即有兵士敲响了锣。众兵士听到号令，像久旱龟裂的地盘遇见了从天而降的大雨，早已迫不及待了。有的正在与村民抢兵器，这时俄然松开手，扭头就跑。有的松开抱着的村民，回身尽力挤出人群，朝北边跑去。有的抛弃火把，跑去骑马了。村民们本来还想追逐兵士，但是被村长和夏侯功制止了。

“这个……”楚悼王听到几个大臣都如是说，一时思疑是不是时候久了，阳城君真的变了。

“阳城君乃寡人亲封，若其有违君恩，定严惩不贷！”楚悼王峻厉地说道，顿了顿，然后接着讲：“寡人虽居深宫，然耳目遍于天下，足不出户，尽知天下之事。诸位万不成道听途说，受人教唆，自作聪明，作茧自缚。诸位应深知‘兼听则明，偏信则暗’。如果偏听偏信，是会错怪忠良的。今赐阳城君黄金百镒，白璧五双，以奖其治民有方。”

上面乱哄哄的，已经有村民开端结合起来分开了。

一日，楚国朝会。

“启奏大王：臣闻，犯人出狱，不往他处，而归阳城。臣虽不知是否阳城君所招，但楚国向无此环境。”司败昭珅看看景文，从速奏道。

“阳城君自到封地，未敢孤负君恩，兢兢业业，常播大王之仁厚，公道廉洁，屡宣陛下之恩泽。陛下知人善任，百姓载歌载舞，陛下可派人下去明察暗访，看阳城君究竟是何作为？”吴起说道。

昭元卿持续奏道：“固然犯人出狱，往阳城去，那是因为阳城民风浑厚，公众以劳作为乐，官员以廉洁为比，犯人此去，不过想安居乐业，重新做人。何况臣闻处所官所言，阳城君法律公道廉洁，从不秉公，以是，阳城内亦称安宁。”

夏侯功为甚么有这么大的号令力呢？这得从墨家的孟胜提及。孟胜与楚国的阳城君的干系的确很好，阳城君也很信赖孟胜，以是把封地的一些事件也交给他去做。孟胜得了一席用武之地，以是把墨家的主张向百姓申明，开端在封地内推行墨家的思惟。所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。百姓生于底层，君王的恩泽来临不到，王朝的赋税却压在了身上。墨子本来学的也是儒家的思惟，接管的孔子的实际，但是他却对孔子的繁文缛节极其不满，以是本身另立学说，阐述本身的观点。春秋多战，百姓深受其苦。三家分晋，战国又至，比年交战不休，百姓不堪其扰。墨子倡导“兼爱非攻”，百姓最喜好不过了，再有“节用节葬”，的确是从百姓费事的糊口解缆，活人尚且食不充饥，那里另有钱去久丧厚葬呢？墨子反对奢糜的音乐活动，倡导节俭人财物力，这对百姓来讲，的确像东风吹过内心，感到万物发展，一派欣欣茂发的气象；又像夏季里的风雨，洗涤炎热焦烦的表情，带来阵阵的清冷。孟胜与其众弟子，布衣蔬食，身材力行，常常深切田间地头，与农夫一起停止劳动，向来不说苦累。阳城君也阔别管弦，不怿犬马，而以读书为乐，以舞剑为闲。轻车简从，抚玩故乡风景；微服出巡，体味官方悲喜。以是，阳城的百姓对封君很尊敬，对孟胜既感激，又敬佩。故此，百姓表情较为镇静，干活也天然有动力。以是，阳城的赋税既能定时上缴，百姓又没有甚么牢骚，碰到旱涝灾荒的时候，阳