4.第4章 004剑气之分[第1页/共2页]

如果说凛牧现在的功体的话，应当是靠近“气宗”修真元的一边。只是为了能够用香火通报的体例造福后辈，牧山一脉的功法核心只是游离在真副本源以外的另一核心，而非与本人本源相合。

如果不算上那些天赋异能，或者外挂奇术的话，苦境修行的种类也并不太多。

他们的修行法门更加近似于修真的功法，修行出来的力量也是分歧于内力的真元。元，是道门的说法，意义是本源的力量。而真元就是一种修行身材本源力量的法门。

打斗用心脏啊！

远一点的天外南海，猖獗科学家邪帝生长的生物科技，以及顺带的机器科技临时非论。

而另一类修行真元的“气宗”就不一样了。

普通来讲，武者修行，其重心普通都是刀剑枪法之类的招式，跟着他们对这些招数的修习，会连带着练出一些能够加强招式能力的内力。但是因为主攻方向还是招数，以是他们的内力程度就算顶天了，也便能够返老还童罢了。

只不过真元也并不但是长处，也有着很多的缺点。需求修行数百年才气美满的题目就不提了，归正大部分人也不成能活那么久，特别是要持戒数百年的日子，的确不要太难过。

不过与他们可谓渣滓的内力功力比拟，他们对于招式的研讨倒是高端得很，而此中的佼佼者，乃至能够以招数入道飞升，以是即便是不算深厚的内力，在这一类人手上也能够通过精美的招数，阐扬出不普通的能力。

功法品级不敷的凛牧，开端回想着这个天下另有甚么能够鉴戒的处所，能够帮忙他完美进级本身的功法。

实际上，想把这香火与本身本源相连络的远远不止凛牧他一个。有些人是感觉族内没有真正的妙手启事，就是功法没有与本源相连络，导致到了必然程度的时候牧山的人难以更上一层楼。另有一些，就只是纯真的无私罢了。

不过现在，就不需求这么费事了。全部牧山一脉死得就只剩下凛牧一根独苗，能不能传下去还是两说，连络本源晋升功法的手腕也不会有人来限定他，恰好能够拿来利用。

真元的另一处强过内力的处所，就是它的上限要比内力高，高到一个资质不错的人想要修行美满起码得苦苦修行数百年。以是那些修行真元的********都是飞沙走石，排山倒海，修行内力的就只能拿着刀剑砍人了。

当然，这个天下上也不止一小我看到了这个题目，佛门道门的兼修剑术的大师也不是一个两个。但真元的本源题目没体例处理，就必定了这些妙手不敢随便华侈本身的力量，因为真元要比内力难以规复的多！

当然，点窜底子功法，是个大的工程，一旦有了失误厥结果也是很严峻，从走火入魔、到筋脉尽短、再到自爆身亡，都是很有能够的，以是还是不能焦急。

而这，也是很多佛道妙手方才出世时牛气哄哄，过了一段时候功力大不如前，就破格弱成狗的启事了。

以是有些无私一些的人，就偷偷地把香火和本身的本源连络，如许一来他们的香火就只能通报给他们的后代利用了。

如果说真元要比内力初级，那是扯淡，实际上内力的粉碎性比真元还是要强上一些的。但是因为真元干系到人体的本源，以是普通来讲修行真元的人都能够比较长命，只是要修持的戒律也是比较多，完整比不上武者的称心恩仇。