第六十五章 岳麓书院[第1页/共2页]

在岳麓书院内部，北魏太皇太后是不能提及的一个名字，因为当年重兵围歼书院之时，太皇太后“一不谨慎”把后山历代先贤的墓碑碰坏了，又有几个不识好歹的大唐兵甲过分粗心，不识字，竟然将山前写着“岳麓书院”四个大字的匾牌给砍烂了。

不管昌隆，还是落魄，青砖石地，粉墙玄瓦，岳麓书院坐落在一片素净当中，亭台楼榭承载着学子的热忱旷达，石碑墓林当中又诉说着寂静厉穆，在天下四分的乱世当中，不求贵显于诸侯，大开家世，吸纳天下读书之人。

岳麓书院首席讲书杨泽钧和贤人书院副院长孔钧瓷下过十番棋，被以为是棋坛最岑岭的一次对弈，两人五五胜负，棋局被先人撰写成《当湖十局》，传送天下，至今还是是棋坛标杆。

岳麓书院不收学费，但有“院田”，是书院财帛的首要来源，每个退学的门生都会分到一块地步，春种秋收，除却满足自我温饱以外，还需求向书院交纳必然的粮食，算是退学费用。

岳麓书院对外以“院长”称呼学院最高办理者，但是在学院内部，他们以“山长”称呼“院长”，“山长”两字野性实足，仅从名字便能看出岳麓书院对三座朝廷官员头衔的不屑，在春华秋叶、夏风冬月当中，流暴露诙和谐安闲，自谦恭自大。

岳麓书院位于湘江西侧，背靠岳麓山，处在北魏、南梁和西楚的交边界上，不属于任何一个朝廷，是天下九州一个奇特而又奇特的存在。

比若北魏大学士索碧隆的捐募，书院会收，同是北魏朝臣楚人凤的捐募却不取分文，南梁贤人书院的捐募会收，鹰狼环顾之相的杨莲亭捐赠不会收。

每年初夏，贤人书院三院长孔希堂，会带着南梁剑宗弟子和贤人书院门生，来岳麓书院听学切磋。

前大唐天子和皇后便是在其间了解，突破世俗桎梏，共同创办了戏剧社。

分歧于北魏的国子监、通文馆，也不似南梁的贤人书院，西楚的小圣贤庄，岳麓书院不属于官学，以是便没有朝廷严苛的节制，少了诸多烦琐的凭借角色和情势主义，闪现一种离开世俗标准的生命自在状况。

匈奴大汉稽粥乔装打扮潜入岳麓书院，和大唐天子打过一架。

岳麓书院是私学，但是又有别于私学，它超脱了私学琐小、分离的缺点，调集天下人才，始终保持了一种教诲特有的寂静氛围。暮年乱世大唐，湘赣一代构成了一种风趣的教诲氛围，官办州学成绩优良的门生，能够升入湘西学院，而湘西学院的佼佼者，能够入岳麓书院。岳麓书院无疑是更高层的一种教诲体例，跨过条条框框的束缚，回归讲授的本质。

岳麓书院，李元昊下一站。

西楚天子刘铸曾想出院读书被拒，下山前对着书院大门吐过口水。

顾远长和吴昌赫有过一次长达三日三夜的辩论，从经史子集到治国方略，史称“顾吴会讲”。

孔唯亭出院读书五载不足，由墨客入书圣，成绩金刚不破。

书院内购置了“院报”，一种按期发放的读物文摘，每次都不厚，寥寥几页。岳麓院报触及到方方面面，就连山长大人年青时候的翠绿光阴和昏黄初恋，都没有逃过院报的八卦，声情并茂的写在了院报一角。

诸葛唯我为数未几分开西楚，不远万里前来拜访，被关在门外不得入内，只能在山脚处的爱晚亭逗留数日。