第99章 城[第1页/共3页]

此地临海，江水携泥沙打击而下，逐成陆地平原，是以而称上海。南北东西河网密布，多少年多少代，总苦于淤塞，无数水沟成了高山，舟船断路，又有无数高山犁成水沟，人家淹涝。每逢潮汛，泥泽交叉，再倒灌进海水，比如在盐卤中浆一遍。历朝历代，无不忙于开河与疏浚。及至本朝，拓宽一条范家浜，与旧河黄浦，南跄浦分解申江，直向海口去。又疏浚咸塘港、虬江、北沙港、蒲汇塘、吴淞江、顾浦、大瓦浦……一并归向申江，奔腾人海，一个浑沌天下终分出经纬来。嘉靖年，申江两岸设了六处官渡，通途便有了通途。

本朝开端，此地就起了造园的民风。中了进士，出去仕进，或者本来在内里仕进，现在离任回家，都要兴土木造园子。近二百年里，苏松一带，大大小小的园子，无以计数。

嘉靖年另有一桩德政，就是筑城。三十二这一年，四至六月之间，就有五次倭寇从海上来犯，烧、杀、掠、抢，无恶不作。官绅上奏朝廷，恳请筑城，得允以后，知府当即命令，捐献集资，划界制图。一时候，拆屋献田，倾家助役。十月完工，十仲春便拔地而起城池。说及时真及时，仅一个月过后，倭寇就来，碰了个钉子，悻悻但是去。三十五年，卷土重来，足足围城十七日，到底也没有到手。三十七年，崇福道院重修，立碑记抗倭事迹。白此，上海平靖。

嘉靖三十八年，上海有好几处破土完工，造园子。

自洪武三年，开科取士，士子如同久旱逢雨露。特别江南处所，多有殷实富庶人家，却不大有来源，读了书不过用作愤世嫉俗，抑或吟风咏月，总之自家消遣。一旦敞开六合，出息在望，无不跃跃欲试。因而，黉舍林立，人才辈出，到此时，可说鼎盛。那些大小园子，就是证明。每到春暖，这边草长，那边莺飞，各处都是花开，气象非常繁华。

这一回申儒世主张已定，不容兄弟辩驳，就在他的万竹村东邻。那边稀有十亩地，原就是造万竹村时一并圈下，用去不敷一半，租给四周农户栽桃。因而，兄弟二人结伴往万竹村东看地，远远就见一片红云悬浮，本来是桃花盛开，花朵丛中，穿行飞舞成千上万粉蝶，如同花蕊从天而降，地下则碧绿缠绕，是间种的蚕豆，豆荚子在风中响着铃铛。申明世手一指：就是它了，桃花。申儒世并不非常附和，觉着色彩过分柔滑，不免有脂粉气。但再想落花成果，到底与稼穑有关，以是要把园名应在果实上，或者就叫“桃露”，还是感觉俗媚，或者“蟠桃林”，也不对，老是入偏锋。苦心揣摩，又有一名：沁芳。意境虽素净了些，字面却另有几分高雅，明世听了，默念几遍，决然道：叫“天香”。“天香”得自“沁芳”，却要高古，儒世不由佩服了。如此，多少离桃林的立意远开去，但非论如何称呼，园子还是以桃林取名胜。

申家次子申明世中进士而造园。申家不像彭家有渊源，只在此辈中才与经济宦途有涉。宗子申儒世在道州做太守，数年前离任回家，造园子名“万竹村”，以竹子为题。做兄长的本意是新园子取“菊”或“梅”，但内心也觉寒素了些，因兄弟不像他，是归隐，相反，正在待发之势，就想到白玉兰。白玉兰树干硕壮，花朵丰腴，堪载浑厚之德。申明世却有些游移，说白玉兰着花时确切昌大夸姣，但谢落也是大块大块地凋蔽，触目惊心。申儒世一想也是，又发起紫藤。申明世沉吟一时候，昂首笑道：桂花如何申儒世也笑了，“桂花”摆了然“折桂”的意义，浅近了不说，又是可食的香味，蔬笋的膏腴，晓得兄弟是在敷衍，表示紫藤也分歧意。便把话题放下，先择地再说。