第61章 为兄[第2页/共3页]

1918年参与《新青年》颁发在当代文学史上具有划期间意义的第一篇白小说《狂人日记》

总之，阿q在实际上常常蒙受波折屈辱，而精力上永久优胜，总能对劲而满足，仰仗的就是可悲的精力胜利法。表现百姓劣根性

1、意义：

鲁迅小说通过对一个“毒害狂”患者的精力状况和心机活动描述，揭穿了从社会到家庭的“吃人”征象，抨击了封建家庭轨制和礼教“吃人”的本质。思惟上表现了文学上的完整反封建团体偏向。

1、阿q起首是一个被剥夺得一无统统的农夫。没有牢固事情，住在土谷祠，游手好闲。

3、辛亥反动失利的归因：（反动深思意义）

1.三四十年代，民族自我攻讦课题的提出让阿q成了“检验百姓性缺点”的一面镜子，精力胜利法是中华民族觉醒和复兴的最严峻思惟阻力。

4、文学史意义

《阿q正传》（1921《晨报副刊》）

轨迹：1902年鲁迅在日本较为体贴的三个题目：1如何才是最抱负的人道。2中国百姓性中最贫乏的是甚么。3它的病根安在？

b)通过狂人的遐想，把狂人所处的环境扩大到泛博社会。如馒头蘸人血，挖民气肝炒了吃…构成吃人的社会收集

实际主义实写人物，意味主义虚写寄意。

2、狂人具有民主主义，人道主义的思惟。“救救孩子。”“将来容不得吃人的人活活着上”等

2.意味主义：作品吧把反对*上的吃人晋升到揭穿礼教“吃人”通过意味主义实现的。在狂人疯话里，企图味，隐喻的伎俩，一语双关寄寓了读者完整能够明白的战役深意。奇妙地在狂人的环境氛围，人物干系中融入了极出色的意味性描述，令人对深切丰富的“意味之意”产生遐想。

b、用虚无的将来宽解面前的宽裕，连老婆都没有却说：“我的儿子会阔多啦！”

2.50年代到70年代阿q被视为“掉队农夫”的典范，他固然交杂着原始农夫的抨击性，但毕竟熟谙到反动是暴力，本质上是农夫反动思惟，以为鲁迅是从“被压迫的农夫的观点”对资产阶层带领的辛亥反动停止了深切攻讦。

c)把汗青与实际详细的*上的吃人连络，上升到仁义品德等封建纲常礼教吃人的更深层次。如每页写着仁义品德几个字，满本都是吃人。

a)起首揭穿狂人四周的环境。路人的交头接耳，小孩乌青的脸，赵家的狗叫，构成了一个充满杀机的保存空间。

1、《狂人日记》对封建轨制和礼教的揭穿攻讦是多层次展开的：

2、深受封建看法腐蚀毒害，带有小出产者局促保守特性的掉队、不自发的农夫。“杀头都雅”“男女之风雅”悔恨剪辫子等。同时阿q的不自发还表示在对反动的态度上，一开端深恶痛绝，当实际阶层压迫把他逼入绝境，产生了要“投降反动”设法，带着传统看法了解反动，有着局促的原始复仇主义。

3、《狂人日记》的狂人艺术形象：一个具有实际性又成心味性的艺术形象。