185：生无可恋（四）【第四更，求月票，战！】[第2页/共2页]

都已经如许了，中诏那位皇后还弄出甚么女戒，要求女子从一而终，贞女不嫁二夫。

不过孟公好酒，有一次行军也喝酒，几乎闯了大祸，最后还是许公带兵救济，免于丧失。

最后，她说，“由此可见，女子亦能缔造不亚于男人的功劳，那么为何现在女子的定位，更加向十六国之前的挨近？听来来往商客讲，中诏现在推许一本名为《女戒》的书，上有七篇，包含卑弱、佳耦、敬慎、妇行、用心、曲从以及叔妹，内容挺风趣，孝舆能够拜读一番。”

“不消这么担忧，让婢女过来习武，这本是我一早筹算好的，无需那般战战兢兢。”

生无可恋。(未完待续。)

十六国形成的余毒，直到大夏建国数十年，还是没有答复至之前的人丁程度。

徐轲点头否定，“天然不是，人丁繁衍增加，女子功不成没……”

细心想想，这些年仿佛的确如此。

无辜躺枪的体系：“……”

接着，姜芃姬又说了几个在十六国或者大夏开朝初期都非常驰名的女子。

“弄琴这般安排，便是我的意义。”姜芃姬道，“夏朝建立以后，民生人丁的确规复了很多，但是五国分夏以后，各国之间摩擦胶葛不竭，刚有转机的人丁又有残落趋势。”

姜芃姬道，“女子多为附庸，乃至是能够买卖的物品，这一征象在十六国大乱之前尤其严峻。一国之君，妃嫔宫娥多达三万三，固然这是一个假造夸大的字，但也能看出当时帝王如何奢糜。反观官方，男人无妻可娶，某些处所乃至兄弟、叔侄共妻的征象，并且成为风俗。”

遵循他的体味，像是士族高门、大师贵子身边的贴身丫环，要么到了年纪婚配，要么直接成了房里人服侍，像是姜芃姬如许直接把人丢出来习武，倒是极其少见，或者说独此一家。

孟公和许公，当年但是并称军中双雄，皆为厥后的五将之一。

这些汗青，徐轲也是看过的，当时感觉十六国年代过分血腥暗淡，中原要地十室九空，人丁总数不及十六国之前的非常之一，愚笨血腥成都，的确可谓发指！

徐轲想了想，点头道，“经记录，菖蒲乃是天生石女，没法生养，但有一夫婿，伉俪恩爱。”

徐轲一听，几乎炸了，道，“多么酸儒，竟敢这么做！许公之勇，不下沧州孟公！若非许公先人子嗣薄弱，又不喜朝堂纷争，现在，那里另有沧州孟氏这般放肆？”

徐轲问，“那么，郎君的意义？”

她说道，“我经常阅览前人册本，翻看史乘，发明一个非常风趣的征象。”