第四十八章 说佛 下[第1页/共3页]

各地纷繁传来兵变的动静。一些贵族和活佛被杀。但是没有呈现烧毁寺庙的征象。究竟上相称多的寺庙开放了，成为了黉舍的。一些活佛呼应班禅的号令，放弃了地盘统统权，他们。

一些喇嘛也哈腰察看这些植物，这些东西常常呈现在他们的眼里，但是很少这么细心研讨过。r1152

张春先把这些活佛的嘴巴堵住了再说。

玉树，班禅见过了中土的特别是武汉当局期间的陕西和湖北的百姓糊口与环境。

“这个世上，不该该有的就不该该有，比如剥削和压迫，万种恶，佛家叫苦集灭道。诸位都是活佛，具有大聪明，该当看得很清楚。有些人堕入了贪欲，把万物化为己有，对万物不是哺育，而是打劫。我想着不但分歧适民气，也分歧适佛心。我的门生我信赖他们，因为他们就怀着对万物的慈悲之心，他们以慈悲心，行有为法，证无上道。他们肇事了吗？我不如许以为。佛曰万物皆有因果。现在产生的事情，诸位都该当察其因果，才无愧于佛心。”

公然，活佛们均沉默不语。

拉萨的街头也呈现了登载班禅和张春的发言报刊。不过老百姓读不懂，是门生和兵士们一字一句地向他们讲授。

班禅点头道：“以慈悲心，行有为法，证无上道。佛陀割肉饲鹰，当如是。万物需求哺育方能取之，我曾经到过中土，我但愿各位也到中土去看看，中土的山林哺育着成千上万种生物，而我们这里除了草场，还是草场，我们的山林树木植物屈指可数。见不到万物，何故证道？修六度万行美满，获统统种智，具足统统胜妙功德岂不是空谈？诸位在寺院里太久了，所见者不过寥寥数物，该当下去多逛逛，不但是藏地。太多寺院藏污纳垢，这几年整肃也未见效果。该舍弃的就该当舍弃，不然有污佛心。各位散去。”

“释尊灭度后，两千余年来。之前中土有老子证道，南华继之，两千五百年。大义不异，只不畴昔繁化简，讲尊敬天道。更加早有文王演八卦，有周易。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。老子云道生一，平生二，二生三，三生万物。老子以为天道看似无所作为，但是天道循环，却化生万物，讲的是对万物的培养。老子修有为道，他说没有聪明就是最大的聪明。为民只是一个凡人，有为我做不到，摆脱我也做不到，但是死守一点就是好处众生。为民将所知所得教给我们的门生，就是想要他们对这个天下有所培养，我的门生所到之处，必将培养万物，让众生幸运，不但是人，另有植物，植物，统统微生物。我们的阳光，大气，雨露都需求培养。”

再看看藏民们住着简朴的石屋，有些就住在山洞，几张牛皮和毛毡一搭的房屋，只能黯然不语。而西宁到玛多，因为门路的修通，获得了汉民和本地大量的粮食援助，老百姓已经住上了砖房，只是还是藏式的屋顶和围墙，并临时烧上了煤炭。

张春渐渐在光影里踱步。

风俗已久的特权，不是张春和班禅说去掉，就能顺利去掉的。张春的说法获得了年青人和学僧以及年青喇嘛的支撑。各大报纸都刊载了完整的发言，电视上也播出了录相。并用军方的无线电传送到了拉萨门生们的手中。

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