第五章 犀牛望月[第2页/共2页]

这般想着，他便又持续对峙了下去。遵循这些说法，妖怪的修炼都是常常特别艰巨的。他才“修炼”了半个多月，十几天，又急得甚么。跟那些千年、万年的老妖怪比，他这实在是算不了甚么。

孟雄飞也曾一度泄气，想要放弃，不过又想到那些传说里，妖怪的修炼起码也是以百年计，那些小说、电视里常常都说甚么“几百年道行”之类。另有的更是修炼千年、万年，才气真正的有所成绩，变精捣蛋，化得妖身，窜改成人形。

只可惜，他此时已没有了手。凝睇着不由自主伸出的前蹄，瞧见这已不是手，他行动不由一滞，定住不动。

孟雄飞还记得关于这类犀牛角的一个说法，也不知是之前听人讲起过，还是在网上或是那里读到过，说是有灵性的犀牛角，也即灵犀，其角中间可见一月红色的新月状月影，说这是犀牛望月之久，故感其影于角。另有说犀牛角本来不是弯的，不长那样，是因为望月之久，月形入角，以是长成了新月状。

“一只角就能镇鬼、驱毒、分水，还能感到活络，那这犀牛必定是修炼有成的犀牛精。”孟雄飞忍不住翻了翻牛眼，晃了晃头顶的两只短小犄角，心中感喟地感慨道：“为甚么不把我投胎成一头犀牛，而是这么一头浅显的黄牛！”

明月夜，短松岗，小牛望月。

忽地从阿谁吴牛喘月，对比他现在这个姿式，又想到了另一个带“牛”字的成语――犀牛望月。

吴牛喘月是说吴地的气候多炎暑，那边的水牛怕热，见到玉轮觉得是太阳，就先卧地望月而喘。借指人因狐疑而惊骇，也比方因遇事过分惊骇，而落空了判定才气。

这就是他所谓的“对月吐纳”，只因他底子不晓得真正的对月吐纳修炼体例是如何，以是只能遵循本身的了解来做。至于对与不对，他天然也是不晓得，也没得甚么人或者妖能够就教。

他现在正处于秦岭山区边沿，也是按打算中的人类活动范围与山林的过渡地带。他在这里寻到了一处隐蔽的山洞作为栖息地，虽非特别抱负，但也还勉强凑和。能够说，从逃出来后他的运气还算不坏。当然，除了修炼这方面一无所得外。

“我还得再想想！”孟雄飞抬头对着玉轮，望月苦想。

然后，俄然福诚意灵地对着这弯如近在面前的新月张口一吸。