第十六章 月照灵台[第1页/共2页]

孟雄飞才想到这里，他额头处的阿谁位置已觉有些发痒。如果本身的鼻子上真的有根犀角的话，那额头处的这位置，在抬头望月时，会与角尖和天上的玉轮刚好构成一条直线，正正巧的三点一线。

不过，他也是因为那一次的一时髦奋而打断意境，吃一堑长一智地明白了修行要戒骄戒燥。以是这时虽一向无果，却也并不焦燥，还是保持着表情安静，呼吸安稳，并未出离了入静。只是虽是无果，他却还是望着玉轮，下认识默念着那“犀牛望月”的口诀。

火枣难求，自古以来服用的人并未几。但服用的人大多只吃枣肉，枣核则留下用来炼药，或是用来当种子再种一棵。就是有连枣核一起吃的，也会在体内把枣核炼化，接收掉此中的能量，毫不会如他这般。

枣核没在胃里被消化，本该顺着肠道被一起排挤体外。但这枚枣核却不知如何地不但没被排挤，反而很不测埠进入到了他丹田位置，并且奇异地主动与他身材符合，成了他身材的核心。

此时夜间虽也有阳气，但在黑夜全部阳气倒是属沉寂降落的，极其希少。枣核虽也能采吸，但这类几即是零的接收量及状况，是孟雄飞在入静的环境下也极难发觉到的了。

调剂着呼吸入静的同时，他又内心默念着这句胜利帮忙本身第一次接收了玉轮精华的口诀。

此时接收不到玉轮精华，又想不明白，孟雄飞一时很有些忧?。呆望了玉轮一阵儿后，他安静下表情，筹算不泄气地再尝尝。

但这类至阳之物，太阳精华，其性子却也是非常霸道的，架空别的分歧属性的统统能量。玉轮精华属阴，他天然是接收不到了。至于玉轮是反射的太阳光，那确切也是，按理的确是出于同源。但属阳的太阳光芒，一经玉轮反射后，其性子却便转化为了截然相反的阴，这倒是孟雄飞所不晓得的了。

“比方犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”

月光亮亮，清冷的月辉如水般洒遍大地。孟雄飞跪卧水潭旁，毫无遮碍地处在月光沐浴之下。但过了好长一段时候后，他发明本身只能感遭到体内的那股热流在按着某种规律涌动，却并没有第一次胜利接收玉轮精华时的那种感受，也并未曾再有进入第一次的那种奥妙意境。他试着对着月光张口吞吸了两次，也是并无感受，吸入腹中的只是清冷的氛围。

这般念着，他设想着犀牛望月的景象。犀牛的角不是长在头顶，而是在鼻子上，且只要一根，呈尖尖的新月形。如果本身的鼻子上也有一根犀牛角的话………

孟雄飞一认识到这个位置，当即恍但是悟。而跟着他的贯穿，只觉眉心的发痒忽改行动了清冷，玉轮在他的眼中又俄然变得极近。透过鼻子上那根假想出来的无形犀角与玉轮构成的精准的三点定位，他感受月光透过这三点一线，直晖映进了他的灵台识海中。

而这个位置却非同平常，那是据传会长有第三只眼的处所，也就是传说中的天眼地点。当然，天眼不是谁都能开的。在中医经脉穴窍实际中，这里是眉心祖窍。而在道家的修行理念中，这里则是上丹田泥丸宫，又称做黄庭、昆仑、紫府、灵台、识海。

这么想着的同时，他下认识地摹拟设想了本身鼻子上长了根犀牛角的景象。如果有的话，那抬头望月正对着玉轮，玉轮透过这根角照下来，角的暗影恰好会映在额头部位，角度合适的话，角尖的那一点影子会正伸在双眼眉心靠上一些的位置。