第六章 文始真经[第2页/共2页]

现在的孟雄飞，却还不晓得这句话的出处。他又默念了几遍后，固然并没能再次进入那种奥妙意境，但细细咀嚼下，模糊间却仿佛又有所得。但要说是甚么，详细却也说不上来。

不过从这两首偈子都可看出，修行之要首重心。固然这两首偈子是佛家的，但修行之道有很多处所是相通的。不管是学佛，求道，还是他现在要成妖，这都是修行。

想到这句，他又在心中默念着，但愿能再借此进入到那种奥妙的意境。但这回不知如何，却有些不灵光。念过了几遍，却并没能达成所愿。不过他念了几遍后，心中细细咀嚼，却也觉着这短短的二十二个字，越加细品，越有些不太简朴，仿佛并不但字面意义那样。

就如那首闻名的佛偈所言，“身如菩掉树，心如明镜台，不时勤打扫，勿使惹灰尘。”这里的“灰尘”便是指人的邪念，要勤勤打扫，不使邪念丛生，才气使心如明镜普通，达到修炼的状况。

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实在他现在也是有点儿病急乱投医，因为在此之前，他从未打仗过有关修行之类的知识，所体味的有限的一些，也只是从之前网上看过的小说内里所体味的。而这些小说，还大部分是假造的。以是他现在也只能把这些不管真的假的，还是道家的、佛家的，凡是有关修行方面的十足回想起来，然后但愿能今后中找到对本身有帮忙的。

“本来这才是对月吐纳，接收玉轮精华！”孟雄飞忍不住心中欣喜冲动地暗道，镇静之下，“哞”地叫了一声。

直到好久今后，孟雄飞才晓得当时对本身帮忙很大的这一句话，是出自于先秦时道家关尹子所著的《关尹子》一书。而这部书，也被称为《文始真经》。与老子的《品德真经》、庄子的《南华真经》，并称为道家三经。

看电视里演的，或是小说里写的，练内功的哪个不是挑选一个无人打搅的静室修炼。便不谈这些多是假造的东西，就是实在的佛道两家修行，哪个不是将寺观建于深山老林，清幽之地，参禅打坐也都是要筹办专门的静室。

俄然远处的天涯飘来几盏模糊的灯火，细心瞧了半晌后，他发明那是几盏许愿灯。而没多久，垂垂的那许愿灯越来越多了起来。远了望去，像是一片星光。

“为了我的性福，我也得要尽力修炼，变回成人！”

所谓有一就有二，阿谁奥妙的意境既然能进入过一次，那必定就能进入第二次。既然今晚不可了，那就明晚再试，明晚不可就后晚，总能找对体例胜利的，也不必过分纠结于此。