第九章 “我弹奏着我那正义而响亮的七弦琴”元素的颂歌[第1页/共21页]

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所需求的水和火。

我就不成其为我，

让他们找到，

颤栗，

我没有留在海岛上

袒护在那边像一条

《豪杰奇迹的赞歌》1960年由古巴出版，印了25万册。1961年，又由智利圣地亚哥南边出版社出版。蒙德维的亚也出了一版。聂鲁达生前的最后一版是由智利圣地亚哥基曼图出版社印制的，那是在1973年。7月末，印刷结束，将投放市场3万册，是提高本。这些书正在车间装订，转眼已到了8月尾9月初，接着是灾害的9月11日，一场军事政变毁灭了统统。聂鲁达的书也未能幸免。基曼图出版社被攻占，它的职工被拘系。堆栈里的书大部分被摧毁，《豪杰奇迹的赞歌》也在此中。但是，不管是大火还是裁切机都不能毁灭统统。有几册：两册，3册，或许是5册――很难说清准数――逃脱了灭亡，被谨慎地保藏起来。出版社的一名职员伊里斯・拉尔戈冒死抢出两本。

他用朴实的说话明白表达了他的寻求：为群众大众而写。他说：“我们美洲人中稀有千万文盲；这类没文明征象，是作为封建主义的遗产和特权保存下来的。面对7000万文盲这块绊脚石，能够说我们的读者尚未出世。我们应当促进他们的出世，以便有人浏览我们和统统墨客的作品。我们应当翻开美洲的子宫，从中迎出光辉的光。”是以，他要用俭朴无华、能够为大众所了解的说话，为他们写出宇宙、天然、社会、人类中的统统题材。他要“自发地以诗为大众办事”。

有毒的铜。

聂鲁达很清楚，文艺攻讦老是带燃烧药味的，不免存在家数之争。是以，他对本身的作品不时地遭到进犯并不很在乎。但是，他也毫不放弃不失时机地阐述他的主张的机遇，并顺手回敬两枪。他说：“我的诗日趋偏向简朴，遭到了一些人的反对。对这些攻讦我不在乎。对我的诗歌的反对来自两个相称肯定的方面：来自各种百般的反动派和那些书白痴与唯美主义者们，他们几近老是文学中的后进者和被糊口所否定了的人。”

加勒比，一向是聂鲁达存眷的处所。20世纪50年代末，拉丁美洲另有24个地区处在殖民统治之下，它们几近都在加勒比。“二战”后，美国在拉丁美洲扩大权势，敏捷代替英国，称霸拉美。昔日，称霸天下的古罗马帝国曾称地中海为“我们的海”。现在，加勒比海也几近成了美国的领海――“美国的地中海”，他在那儿为所欲为。加勒比地区产生的统统，聂鲁达都看在眼里，痛在心上。10年前，在《漫歌集》中，他就沉痛而仇恨地写道：“坏年初，耗子的年初，肮脏的年初！”“在古巴，人们被暗害！”“为了让甘蔗田的沙哑声音/再也不会收回。”“恶年初，你看到/蛮荒丛林浓厚的暗影那边，/我们地理的细腰吗？/浪涛/仿佛一个蓝色蜜蜂的蜂房，/撞碎在海岸边，两边大洋的/闪动光芒，在痛苦的地盘上飞掠……/……我的地盘的磨难！啊，/压抑着一片沉默的堵塞！/啊，长期间刻苦的群众！/啊，哭泣抽泣中的细腰！”

颂歌的室第以后，

这诗句含混不清，好像没有躯体；

墨客恰是如许，几近是用统统的“元素”营建了他的“颂歌的室第”，不管他们是高雅的还是“卑俗”的，是高贵的还是浅显的：它们在宇宙中的合法存在就决定了它们在诗歌中有权占有一席之地。这是对为艺术而艺术的“高雅论”的应战。