第一百三十三“虫洞”等于传送门？[第2页/共3页]

虫洞在史瓦西解中第一次呈现，是当物理学家们想到了白洞的时候。他们通过一个爱因斯坦的思惟尝试，发明时空能够不是平坦的，而是曲折的。

黑洞、白洞、虫洞仍然是目前宇宙学中“时空与引力篇章”的悬而未解之谜.黑洞是否实在存在,科学家们也只是获得了一些直接的干证.当前的观察及实际也给天文学和物理学提出了很多新题目,比方,一颗能构成黑洞的冷恒星,当它坍缩时,其密度已然会超越原子核、核子、中子……,如果再持续坍缩下去,中子也能够被压碎.那么,黑洞中的物质基元究竟是甚么呢?有甚么斥力与引力对抗才使黑洞逗留在某一阶段而不再持续坍缩呢?如果没有斥力,那么黑洞将无穷地坍缩下去,直到体积无穷小,密度无穷大,内部压力也无穷大,而这倒是物理学实际所不答应的虫洞的呈现，几近能够说是和黑洞同时的。

在当代原产印度，花名亦系梵语音译。曼陀罗别名枫茄花、狗核桃、万桃花、洋金花、野麻子、醉心花、闹羊花等，为茄科野生直立木质草本植物。它还分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼陀罗花首要成分为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉感化的首要成分是东莨菪碱。因为它的首要感化是可使肌肉败坏，汗腺分泌受按捺。

但是，在如许一个天下中，却呈现了虫洞，零曦非常的不睬解，然在她还在想着虫洞的事情，玖璟诺已经翻开了虫洞的大门，拉着零曦进入。

传说，在西方极乐天下的佛国，空中经常收回天乐，地上都是黄金装潢的。有一种极芳香斑斓的花称为曼陀罗花，非论日夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。

在佛经中，曼陀罗花是适意的意义，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然憬悟，变幻无穷的精力。具有这类精力的人，便能够成为曼陀罗仙。作为密宗的奥秘图案，曼陀罗显现出了它的庞大性。心机学家荣格看出此中的奇妙，说它像数学公式标记似的，代表着一种精力次序。

两人在雪地寻觅半日，却还是找不到阵法的头，零曦有些泄气了，但还是对峙，他就不信了，这个阵法那么难找，拉着玖璟诺在四周，寻觅。零曦感觉这此中必然另有甚么，或者有甚么东西还没呈现。

传说曼陀罗花释名风匣儿、山茄子。

跟着科学技术的生长,新的研讨发明,“虫洞”的超强力场能够通过“负质量”来中和,达到稳定“虫洞”能量场的感化.科学家以为,相对于产生能量的“正物质”,“反物质”也具有“负质量”,能够吸去四周统统能量.像“虫洞”一样,“负质量”也曾被以为只存在于实际当中.不过,目前天下上的很多尝试室已经胜利地证了然“负质量”能存在于实际天下,并且通过航天器在太空中捕获到了微量的“负质量”.

“曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为意味宇宙天下布局的本源，是利用很遍及的供品之一，也是窜改多样的本尊神及众神堆积居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用人间最贵重的宝贝盛满三千天下奉献给佛、法、僧三宝。

《广群芳谱》引《法华经》曰：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月着花，玄月采实。品花家称它为恶客，大抵是因为游移不定的曼陀罗能够俄然发展在别处的原因。《本草纲目》详细记叙了曼陀罗的来源：当佛说法时，从天空降下曼陀罗花雨；而道家的秘笈却记录，北斗星有叫曼陀罗使者的，手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava,关于它的色彩，说法非常不一。