第21章 知识产权，中国败诉(2)[第2页/共4页]

张宇权：就像郎传授说的，盛唐时候我们是文明开放的，以是我们强大。明天我们文明要不竭地开放，我们才会不竭的强大。

王牧笛：并且很多企业是受不了这类折磨的，就卖给它了。在美国本土打官司花的钱又多，并且中国又没有相干的专业人才。

张宇权：我感觉文明要生长，需求一种独立的精力，但是从国度层面上，你就要培养更多的民营企业，吸引更多的民营本钱和人才到文明市场当中去。

王牧笛：但是现在题目是我们更多采取的是一种技术性的迟延，能拖就拖，并且把这个称之为周旋期、缓冲期。

郎咸平：这个是我们文明的长处。不过在美国文明强势入侵的时候，我们大师要悉心检验一下，甚么是中汉文明的本质。中汉文明是个只讲善恶，只讲忠奸，不讲对错的一个文明。你会说：“这个是大善人，这个是大恶人，这是大奸臣，这是大忠臣。”你在汗青上有没有见人说过“这是个大对人，这是个大错人”？我们向来不讲。

王牧笛：但是传授，这类深思很难啊，特别这类弱势文明的深思更加困难。

郎咸平：一个文明的生长它是内生的，比如说，在美都城是民营企业，美国只要一个国有企业，那就是邮局。你看美国好莱坞都是民营企业，当局只做甚么事呢？当局只帮它打官司，帮它霸占堡垒，霸占法国、韩国、日本、中国的堡垒，霸占以后，民营企业出来，当局应当干这个事。文明必然是在本身的地盘上发展出来的，并且我感觉现在是非常好的机遇，我现在开端受他的影响，也开端要悲观了，我现在不想谈对的事了。

郎咸平：这就是我们中汉文明的特性。如果大师有兴趣的话，就看看黄仁宇同道写的《万历十五年》，上面把这类本性描述得清清楚楚，就是碰到事情，我们常常是不去处理题目而是今后拖，自我感受还好得不得了，这就是我们。

郎咸平：我们“欺负”一下越南还能够。

王牧笛：中国拍的“朱门恩仇”――《还珠格格》――被越南人看，越南人引进了很多的中国电视剧。

郎咸平：我再顺着你的话讲，我们把它看得太简朴。我举个例子，像施奈德和南存辉的正泰电器也打过几次官司，它也告你抄袭，你抄袭了吗？究竟上你没有抄袭。那为甚么呢？它想收买你，你不肯意被收买，它就到处告你，美国也告，欧盟也告，中国也告。到最后，就像你方才讲的故事一样，花了巨资，花了这么多时候打官司，如果你烦了呢？卖给它算了。以是外资现在透过这类体例，那是一种企业侵犯，它透过天下上的司法体系，逼迫中国人就范，你必须把企业卖给它，这更可骇。

王牧笛：但是郎传授，明天我们的文明跟唐朝的文明有着天壤之别。唐朝的文明是一种强势文明，我们只异化外者，不被外者异化，但明天的文明相对来讲是弱势文明，这个文明常常会被外来文明异化。你像美国，20世纪30年代，好莱坞就发明了一件事情，跟着美国电影输出到天下各地，背后有很大的经济好处和政治意义――每出口一英尺胶片的电影，便能够换返来1美圆的GDP；向全天下发放了10万个电影拷贝，就即是向全天下派出了10万个美国大使。