（85）开荒者[第1页/共2页]

但是粮食作物，家禽，家畜，是自古就有的吗？不，那是当代先人颠末无数光阴将野生的停止一代又一代的莳植，豢养，慢慢退化它们的野性，窜改保存环境培养出来的。

人的糊口不该只要面前的轻易，还应当有诗和远方

捡拾渣滓的人们在这里就如当代先民如刀耕火种普通，在大天然面前，显得是如此的脆弱，完整用饭看天，统统随天意存活，

少年的心机已经安宁下来，非论如何，也要好好地活下去，为活着的人活着，为死去的不舍之人活着，

大天然在磨练着一小我的保存才气，也在查验着那些人能够成为最后的人类文明火种持续下去。

一小我是不能够被打败的，即便你杀死了他，也不能！

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（85）开荒者

就如房屋低下的基石，支撑着房屋千丈高山起，大楼穿云宵。

而活着的人活着得为死去的人做些甚么，起码活着的人本身晓得本身做了甚么，也还会有其别人晓得，如许做是要让死去的人死得其所，死得瞑目，不能让其白死。

莫非真的是如许？我们的糊口就只要面前的轻易，就不该该具有诗和远方吗？

但非论如许，作为活着的人就应当好好地活下去，活得成心义，活得幸运，活得欢愉，活得被人们铭记。

而赵阳自来到这里也晓得想要存活，不能窜改环境就只能窜改本身，然后再让窜改了的本身进而窜改环境。

这些勤奋而辛辛苦苦的人类还是神驰着本身心中夸姣的糊口，他们神驰着那片诗和远方，从未放弃，以是从未死去。

对于赵阳来讲，可否将这片渣滓山想尽统统体例将其措置安妥，让这里的人们糊口不再那么艰苦，或许这就是老爷爷无声当中奉告他的任务。

未完待续・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

没有基石，高楼何从盖起呢？

很多人说；甚么狗屁的诗和远方，那是一种不在其位不知柴米油盐贵的的无病嗟叹，那是处在高位不懂低位者的心伤，如果一下子将其从高位者拉入绝境的时候他就不会在想着诗和远方了，因为在他的糊口里就只剩下了面前的轻易。

天气微亮，少年醒来便立马起床，仲春的早上，薄弱的被子早已经留不住半点热气，幸亏少年三年来早已经对这类冰冷习觉得常。

当一小我被人们忘记的时候，纵使他还活着，但他实在已经死了。

此地，小屋远处的渣滓山还是不减反增，仿佛如同有了生命普通疯长起来，而周遭的地盘在渣滓的影响下可谓是寸草不生，周遭三千米毫无活力，虫鱼鸟兽无不退避三舍，这里除了渣滓大山，便一无统统。

有人曾经说过：“十年树木，百年树人，有的人固然死了，但他还活着，他活在人们的心中，而有的人固然活着，但他已经死了，死在丧失灵魂被人鄙弃的路上。

死了的人已经不能为活着的人做甚么，那便能够不做，但就算是死了的人做了甚么，活着的人必定也不会晓得，

老爷爷就是如许的一代人的代表之一，而像老爷爷如许的人便是这个空间的先行者。

时候办理者从不干预人类的平常糊口，他只对一个东西在乎，那就是时候，除此以外便任由人类在这片空间自生自灭。