如果爱不能天荒地老（6）[第1页/共3页]

有传说青乌子即东汉张天师。

我来讲说从古到今驰名的相术师！

他父亲是郭瑗，东晋初年任建平太守。

普通的官方的相术师都是属于低层次的，不成否定他们有一些风水学方面的知识，但只是“赤脚大夫”罢了。这一层次的风海军常常只重视“形”，而很少触及“气”。

------郭璞

过江后在宣城太守殷幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。

著有《寻龙记》、《阴阳问答》等书。

现在都已经不存在了。

在晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。

要挑选一个失职尽责的相术师，因为尽说你好话的相术师，没有将究竟真相奉告你，

在技术方面如同高程度的大夫，诊断精确，处方公道。这类风海军常常不随便给人看，需求通过熟谙的人先容。

唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。

郭璞诗文本稀有万言，“词赋为复兴之冠”（《晋书·郭璞传》），多数散逸。

对法术而言，要具有面相、八卦、四柱、奇门，特别是八卦，如不夯实这此功底，是没法成为一名超卓的相术师的。

另有就是相术师的根基专业本质要求是很高的！

博识的知识，非法术类，而是天然科学，如物理学，起码还要懂一些化学道理。

别的，相术师是分层次的！

挑选一个想体例的相术师。

如果遵循文凭来分的话，官方的算是本科以下，中间的是本科到硕士，而高层次的是博士以上。这个只是打个比方便于大师了解！不要见怪，现在的和尚都要本科文凭，人家才收！

常常背一些他们本身也搞不清楚的“口诀”，装成很奥秘的模样。

因劝止王敦暗害造反，就被殛毙了。

得六合之承认，方可成一代大师！

尽说你好话的相术师，考查风水时危言不断，弄的家仆民气惶惑，给仆人家内心莳植上芥蒂，其害人所为不成取。

玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。

前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。先人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

如果有一天我分开了，你们请其他的相术师必然要记着：

具有佛、道、儒三家的根基知识，具有物理、心机、天文、地理知识；

他还需是一名心机学家，给人看风水，要解开客户心机上的结，让客户在一个宽松的环境下，

挑选一个处理题目的相术师。

光有以上的那是不敷的，那是相术师的第二个层面了

感谢你的旁观！

相术师是一个处理题目的人，而不是来收钱的！他必须有最根基的品德底线！

我国唐朝期间闻名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。

这就申明，风水学对相术师在“气”方面的要求相称高，相术师既要对环境之“气”能掌控，也要对或人之“气”能掌控。

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------曾文迪

及卒，葬其地。

就像别人只会挑选一个谦逊有礼的相术师，而不会挑选没有涵养的风海军，因为怕没有涵养的相术师给他带来不吉之气，

著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。

中间层次的风海军能从“气”方面去掌控，有必然的“气功”根本，一些有传承的羽士属于此类，但是人数未几。