第十三天 不那么努力，谁替我坚强（38）[第2页/共3页]

但是就在第三百一十个回合的时候，那黑衣人俄然一改了这钢猛的拳法，而是用一种比较和顺的拳法来对待“秃鹰”的刚猛拳法！

而观“金刚”神态威武刚烈、气势威仪、立眉环眼、怒含霸气、法眼观界、身披利甲、手持法器、各涵寄意、姿勃勇，从中看出佛门奉善止恶，充分表现出一种力量与聪明、坚固与固执、公理与在情“替天行道”的人文情结与民族精力。

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（38）换拳

这么来讲吧，“秃鹰”就是那没有文明的武学集大成者，而黑衣人则是文武兼修的奇才义士集大成者！

在修习这大力金刚拳的功法与参悟上，黑衣人但是话费了很多的时候与工夫！

而这黑衣人与他的武学熟谙天然是天差地别，毫无共性，要说类似的处所那就是在武学天赋上差未几吧！

谁打斗还文绉绉的问这问那的，又不是在讲学说道，能用文处理的，何必用武力呢？能用武力处理的，又何必用文来拐弯抹角呢？

这时的他自但是然的就想到了必须采纳以柔克钢的体例！这一点就是“秃鹰”不如他的处所，他能矫捷的随机应变，不时想着对策来打败敌手！

未完待续》》》》》》》》》》》》》》》》》

而这两种文明与工夫的碰撞天然得分个胜负，不过，非论是谁胜谁负，他们谁都没有式微！

这类人就算是不会武功也是了不得的人物，谋者，智者比那枪炮更加的短长至极！

更重视意的超然、体味感知的心机静思惟，是聪明、灵感与诚笃体验的感悟，是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”，是汗青与人文情结赐赉的文明意味，是大气古远的文武之道，智善学养的尚武精力。

如果让向来没有读过书的“秃鹰”修习这些实际与实际，他必然会走火入魔，练武疯颠的！

说时迟当时快，黑衣人与“秃鹰”已经打了三百个回合还是难分胜负，看得面前的胖和尚是目瞪口呆，因为他向来没有见过任何一小我在黑衣人手里走过一招，可见他的不平常之处了！

因为他们已经赢了本身就即是赢了全天下！而有的人固然赢了全天下却永久赢不了本身！这便是境地的差别！

使其人体意、气、力达到高度同一与均衡，进而用内、外工夫为一身，应用于养发展命，功法健身与汉族技击的实战技击当中。

是匡扶公理、镇慑、险恶、守土保民、护佛镇妖，驱凶避灾、安然永定的意味。

如果是你光看着这大力金刚拳的先容与修习体例都是让人读得迷含混糊，还想将其学好，那更是难上加难，以是近代以来，能够将此拳法修炼到极致的少之又少！

不然在三国里自从刘备找到了诸葛亮以后，那两大个人对峙的天下为何就有了那三分天下的局势呢？这就是文人骚人的可骇，也能够说是对知识利用于实际糊口之人的可骇！

在他的心中，如何能如何快速打到对方才是他思虑的题目，至于换了甚么招式那底子就影响不到他的涓滴情感！

还通过对样学文明精确的认知与了解、体味与感受、环境理念、社会万象及武学文明、拳理技法深层次的连络，不竭深化传统的“武道禅学”及“文武双修”的历炼与相融；