第11章 神农教民艺五谷[第1页/共2页]

话说炎帝娶了莽氏之女听谖为妻，听谖本性非常贤能。神农称帝后，就立听谖为皇后。炎帝退朝回到后宫，闷闷不乐。皇后问：“臣民推举尊奉君主管理天下，这已经是至高无上的职位了，现在见夫君眉头紧皱，面带忧色，这是为甚么呢？”炎帝说：“贤卿有所不知：凡是做君主的，要担忧百姓所担忧的事，百姓也会担忧君主所担忧的；要以百姓的欢愉为欢愉，百姓也会以君主的欢愉为欢愉，这才尽到君主的职责。现在百姓面带忧色，朕作为具有万辆兵车的君主，怎能单独欢愉呢！”皇后问：“担忧百姓甚么事呢？让臣妾晓得。”炎帝说：“百姓有大忧患，只是他们本身还不晓得，朕晓得他们的忧患，所觉得之忧愁。”皇后说：“君主既然先晓得了，就替他们提早筹办，那么百姓就没有忧得了。”炎帝说：“现在天下百姓饥饿时就吃禽兽的肉和草木的果实，朕担忧今后这些食品吃光了，百姓就不免会挨饿而死。想要挽救他们，却没有好体例，以是不欢畅。”皇后说：“现在天下草木的果实，百姓既然采摘来吃，陛下您能够亲身到百姓采摘的处所，把那些能吃但难以消化的果实汇集起来莳植。如果一年能收成一次或两次，就把收成的果实保藏起来，作为一年的储备，如许不便能够悠长食用了吗！”炎帝听了这话，非常欢畅，说：“贤卿之言，真是金玉良言。”

炎帝临朝，文武百官行朝贺大礼结束，炎帝说：“朕承蒙各位爱卿推举推戴为君主，来管理天下。朕自发才德不敷以称王，凡是有可觉得百姓做的事，朕都会不辞辛苦，竭力去做。”众臣都说：“圣上适应天命，建立原则，群众天然会安宁，无需圣上忧愁！”炎帝说：“人没有长远的考虑，必然会有面前的忧患。朕常常思虑：自三皇以来，到伏羲氏的期间，君主们都心系百姓，朕怎敢空居其位，享用俸禄！现在看百姓，固然有了婚配、寓所，但饮食都是禽兽的肉和草木的果实。这些东西，只能临时填饱肚子，怎能耐久食用呢？如果耐久吃这些，只怕草木的果实会采光，禽兽也会被捕尽。一旦吃完，百姓就会因没有食品而挨饿致死。朕对此非常担忧。必须找到一种能耐久食用、消弭饥饿的东西，各位爱卿有甚么好体例，明白地教诲朕！”众臣上奏说：“圣主洞察阴阳，明察鬼神，必然晓得此事，臣等愚笨，没法晓得，还需圣主教诲。”炎帝说：“各位大臣临时退下，待朕再思虑后行动。”众臣退下，临时不表。

天下百姓接到旨意，都遵循履行。到了第二年季春，百姓下种，移栽到潮湿的处所，用粪肥灌溉。那些下种后长出秧苗，移栽到湿地并施肥灌溉的，一株草能结出百粒种子；而不移栽、不施肥的，一株草只结一粒种子，不同非常较着。百姓是以有了充沛的食品，万民欢腾。年年都遵循这个别例莳植，路边到处都是五谷。百姓纷繁向神农帝进献，炎帝都赐与丰富的犒赏，临时不表。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

炎帝为此事寝食难安，第二天拂晓就早早临朝。升殿后，文武百官摆列两旁，行朝贺礼结束，炎帝说：“明天，朕思虑如何才气让百姓有悠长的保存体例，一时没有眉目，回宫见到皇后，她观点高超。对于草木的果实，朕筹算亲身到官方百姓采摘食用的处所，看看环境，然后把合适的保藏起来。”群臣叩首后退出，摆列两旁护驾。炎帝命令安排车驾，文武百官跟从车驾出行。离城五里远后，落拓地在田野间巡游，看到有百姓在草丛中采摘，炎帝召来百姓问道：“你们采摘的这些草籽，来年还会有吗？”百姓奏报说：“这几种草籽，本年采摘一次，来年还会长出来，是因为这些草籽掉落在地上，来年又长出草，草上又结出果实。就如许一年一次，只要这六七种草籽，都能够充饥。现在我们小民一日吃三餐，肚子就能吃饱。”炎帝命人取来旁观，这些草籽外壳都是黄色的，内里的颗粒有红色的，也有红色的，有的是软壳，有的是极细的尖角。炎帝一一看完，问百姓：“你们拿归去后，如何吃这些草籽呢？”百姓奏报说：“把外壳舂掉，煮熟了吃，能够充饥。”炎帝又问：“树上结的果实，你们也采摘，是用来做甚么呢？”百姓又奏报说：“树上的果实不能充饥，只能给小孩当点心。”炎帝听了百姓的奏报，欢畅地说：“这几种既然能够食用并赡养人，朕给它们取名为五谷。所谓五谷，就是黍、稷、麻、麦、豆。朕现在教你们，本年收下这些种子，等来岁季春的时候种到地里，等它们出苗后，移栽到潮湿的处所，用粪肥滋养，比起往年不移栽、不施肥的，必定会结出更多果实。你们遵循朕的话，从现在开端做，定时耕作，不要让一年的尽力白搭。”百姓都叩首拜谢，归去莳植。炎帝命人安排车驾回朝，分拨使臣带着旨意，公布给各处诸侯，让百姓都遵循这个别例莳植。使臣领旨后，布告四方。