第一百章 但愿人长久，彼此共珍重[第1页/共2页]

但是，请必然牢记，并且必然要真正的明白，大胆，也要有大胆的聪明；大胆，更要按照本身的详细前提！

《林徽因传》中的一段话：人的平生要经历太多的生离死别，那些突如其来的拜别常常将人伤得措手不及。人生那边不相逢，但是有些回身，真的就是平生。今后，后会无期，永不相见。用力爱过的人，讲再见那一刻格外艰巨。天下上最悠远的间隔不是生离死别，而是对方已经云淡风轻，你却念念不忘。

人生的珍惜和戴德，是一个很首要的好的品德。如果你能够做一个萧洒称心的人，如果你能够真正晓得珍惜当下和和顺面前的人。那么你必然也是晓得仁慈和和顺的人，这便是一小我应当具有的根基品性，也是一小我享用人生精华的最贵重的德行。

或许，大师都会明白，这只是一种孩子气的不成熟的行动。但是，人生老是需求经历很多和很大的事件，以及很多的更加难以接受的变乱。

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人的平生，越是在有了经历后，特别是在必然的特定的光阴以后，老是会有很多大大小小的影象，会在俄然地某一时候，或者是在不经意的时候，老是会回想起来。

人的平生，其实在很多的时候，或许这祌的行动就只是情感上的打动。但是，很多人在过后就必然会悔怨了。当然了，拉黑还会有悄悄规复的机遇。而删除以后，如果是还想要规复的话，估计必定是要破钞相称多的时候和相称大的精力去弥补，但是弥补的成果到底会如何，估计谁也说不清楚。

人生的门路上，要持续，要永久，更要持续不断地英勇地前行......

人生离不开好处，在好处面前，必然要有大局观。而等候一屋两人三餐四时的糊口等候，只只是一种基于小我好处上的神驰。如果仅仅只是小我的享用，那么所获得的以后，而当事人的内心仍然还是一样的孤傲。因为，这就是某种人道的本质。

偶然候，人生中的很多事情，真的不是胡涂可贵。在这个天下上，谁也不胡涂，真正胡涂的人恰好就是我们这些一知半解的人。这个天下上真正可贵的是夺目。夺目的人都已经发财和功成名就了。当然，也有一些夺目的人，成为了身陷囹圄的人。以是可贵胡涂，是可贵假胡涂，还是可贵真胡涂。如此一想，你就会明白，假的一经包装，我们这些真正胡涂的人，就成为了统统假的和骗子们的仆从了。

人的平生，实在最大的聪明，就是思惟和精力上的一种豁达。实在也恰是这类聪明和憬悟，才气够使我们的人类，能够成为了现在的地球上的万物之灵长。以是说，憬悟才是真正的晓得和明白。

固然回想，在有的时候很夸姣。但是人生统统的影象，并非全都是夸姣。毕竟人生漫漫而相遇很多，只是有相遇天然就会有分袂。而那水中月和镜中花的美和好，老是特别能够引诱和煽情。而那些感情中的离散，老是能够让人痛苦的痛不欲生。

有人说：在两小我产生了冲突的时候，只要小孩子才会拉黑和删除阿谁有冲突的人。而作为一个成年人的做法，大不了也就只是那种今后不再说话了。当然，这只是一种征象，一种在新期间里所产生的事情。因为现在的社会，以及现在的人们，已经把拉黑和删除胜利地从收集高低载到了实际中。