第一百四十七章 时光清浅，人生努力而珍惜，愿奋斗不负流年，岁月安然可期[第2页/共2页]

混世哲学，是无原则的悲观。恶感，不是叫真；随和，不必然就是欢愉。

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人生一世，草木一秋。人生的意义，在于为国为家为群众为社会多做进献；生命的代价，是要把本身的人生，主动当真地投入到社会实际中，不竭地去尽力和斗争。

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这一次的集会，因为中秋的原因，以是比平常的集会更是高兴。只是不知何故，机遇的话语核心，很奇特的如何就集合到了为人办事的态度上了呢？

人的思惟，如果是一种局促的无私，那就是一种到处都不扎眼和不顺心的烦躁。但是，如果一小我一旦有了憬悟，他的心必是宽广和敞亮。正如人们常说的，心若朝阳，人生到处都会是阳光光辉；心若恐惧，所碰到和遇见的人，都是满面光辉的笑容。

因而，我想到，这不过就是一种办事的体例，并不是甚么原则的大事，充其量也就是一小我为人办事的态度。以是，底子就没有需求去叫真。因为从小处看，这是民气的分歧，你如果不肯意，那就没有需求相处。往大处想，三观分歧，思惟憬悟也分歧，人生的寻求，天然也不会不异。实在，看破不戳穿，看破不说破的行动，就是一种自我和无私。因为，这是一种为本身考虑的混世哲学，也是一种很冲突的行动，更会有一种压抑的苦。

毕竟，在这个天下上，能够在浓浓炊火气的环境里遭到欢迎的，必定都是一些具有了有其特别奇特思惟的人。因为，糊口本就不易，更何况是在最底层糊口的人呢！

小人物，天然也有小圈子。小圈子，天然也有大欢乐。那就是高兴，一种由衷而又竭诚的欢声笑语。我想，有如许不藏算计为根本，欢聚天然就会是畅快淋漓的纵情。他们毫不是册本里所描画的俗不成耐的人物，既不是社会人，也不是尘凡江湖里的贩子人。

有的人，是与亲人、朋友、同事等一些密切的人相聚团聚，诉说思念之情；有的人，是与各个方面的人士，或者是合作火伴，为了此后的奇迹或宦途相聚欢宴的商务或公事集会。另有有一种是与露水恋人相会式的集会，而这类集会看似浪漫，倒是因为隐含着豪情这类快餐式的爱恋，而好死不活的恰好，或者是某种偶合，亦或是被某种魔咒所袭扰，而被私或被公所抓了个现行等。非论如何，成果，或者不客气地说是了局都很惨痛。

人生分歧，态度分歧，态度分歧，或主动，或悲观。首要启事，就是态度的分歧。以是，分歧的态度，就会有分歧的憬悟，就会有分歧的人生哲学。