第一百七十二章 娱乐不过就是娱乐，无聊却不是无聊[第1页/共2页]

关于《大河就是大河》的这类说法，实在作者就是在揣着明白装胡涂。

我们试想一下，文娱占用了我们大量的时候，从而使我们没有了思虑的时候，久而久之就会落空思虑的才气。文娱，恰当的文娱才是文娱，过分的文娱就成为了社会的麻醉剂，悲观和沉迷，冷酷和孤单，进一步拉大人与人之间的各种差异。

放大无聊的事，淡化有涵义的事，都是一种有目标的伎俩和情势。

如：收集、游戏、电视、短视频等等。

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目标就是为了填满人们的糊口、转移其重视力和不满的情感，使他们沉浸在“欢愉”里，在不知不觉当中，就丧失了对实际题目的思虑兴趣和才气。

对文娱圈的事，虽不感兴趣，但却猎奇，以是就点开扫了一眼。因为没看明白，以是确切有点蒙圈，翻车也好，人设也罢，归恰是题目是很吸惹人，让人有点开的欲望。

前一个的目标是想要淡化一件首要的关乎情怀的事情。

文艺与文娱，不但仅只是文娱，同时也具有一种鼓吹鼓励和倡导的感化。同时也要起到引领社会进步和文明的主动感化。表扬先进和主动的思惟，开导纯粹仁慈的心灵，

这不由得让我想起了两件事。一是某名家的“大河不过就是大河＂的说法；另一个是“文娱至死的奶头乐文明说”。

比来看到了一篇文章，是关于文娱节目与文娱圈里大咖的事情。演艺圈里的两位分歧范畴的明星，是大咖中的气力级的大咖上热搜了。

面对实际，我们应当要明白，我们的任务，是家庭和国度，是社会和亲人，而不该该只考虑和看到了面前的事情。其他的一概不去考虑和思虑。

关于“奶头乐和文娱至死”的这个题目。我们先来看一看，这个题目是谁提出来的，以及他的目标是甚么。

特别首要的一点就是，奶头乐不是用善恶来评价事物，统统都是以自我和无私的心来评判大家间的事。粉碎了思惟认识中的品德看法和对将来的抱负信心。以自在主义去监督和定位社会和曲解言论，废弛和粉碎了社会民风和杰出的社会品德民风。

不过，点开后倒是有松了口气的感受。毕竟文娱圈的不堪，实在让国人诟病。还好不是甚么明星大腕的腐败之事，也不是甚么特别大的近似于明星鸡毛倒灶之事。只不过就是文娱圈里的文娱明星们的文娱噱头之事，或者是文娱圈引发了文娱圈里的一场风波。

作者只是为了某种局促和无私的违逆思惟，用心肠扭曲这类国人所具有的、浓烈的家国情怀和对大河的敬佩，以及依托了记念之情的浪漫情怀。不然，如何还要专门写上如许一篇欲盖弥彰的文章呢！不然，她的演讲题目如何会是“一首歌，一个期间”呢。

以是，我们要有自律心，让本身有一个远一点和大一点的糊口和人生的目标，让本身有寻求，就不会感到无所事事的无聊了。

【— END—】

至因而甚么事情，细节就不说了，懒得看，归正传闻是上热搜了。

大河不止是大河，稻花香也不止是稻花香，稻浪也不止稻浪。这是一种包含，是一种中华民族巨大精力的沉淀，更是巨大的中华民族的浴火重生。任何一个期间的精力依托，都是这个期间里的糊口和社会，以及精力上的写照。