第七十六章 不是所有的人都喜欢钱[第2页/共2页]

但是，在现在的当下，有一些人会因为其内心存在的一种极其的趋利性，而独独地忘怀了这个天下是一个具有辩证性的规律的存在。也就是说我们的这个天下，既有无底的唯心的玄幻存在，更有着一种极其天然的客观的且是实际的一种规律的存在。特别是具有一种在客观天下里，如何来对待客观的万物和客观的民气。以是，我们才会说，在这个天下上甚么都有能够产生，产生甚么也都不奇特。

期盼甚么呢？期盼实现目标，期盼在尽力的时候获得帮忙，期盼本身能够非常的荣幸......而终究的成果会是甚么呢？非论是甚么样的成果，实现目标也好，没有实现而失利了也罢，终究都会是存在着一种失落感。固然感受不一样，但都是失落。以是，终究统统的成果，都是在其内心最深处的某一个处所埋没着的想要“摆脱”的欲念，即内心巴望和期盼着早日摆脱，从而获得真正的充分。

统统都不奇特，就只是因为这些人的绞尽脑汁的去想尽体例的去无私和去自我。

【— END—】

杨绛先生仿佛另有一段话约莫是，就像是这“人”字有两笔，一撇写的是前半生，一捺写的是后半生。前半生写的是固执，而后半生写的则是放心。糊口，是一半炊火一半清欢里的固执；人生，是一半复苏一半豁然里的放下和放心。一苦一甜是糊口，一朝一夕也是糊口。