第九十三章 人生只有努力的痕迹和坚持的勇气，没有运气和幸运[第2页/共2页]

因为，人生的经历与其活着界上的见地，应当就是一种反比的干系。以是，我们才会说，行万里路与读万卷书，或者是读万卷书，或者是与行万里路，不过都是一样的需求人们走到社会里去，目标就是要主动地插手社会的实际活动。因为，你也只要如许，你才气具有更踏实的知识。

人的平生，不该该仅仅就是范围于一隅之地。

3、

俗话说，人因为不晓得珍惜而落空，茶因为安排太久而发霉。

（未完待续）

以是，静下心来细心地想了一想，我们应当为天下，起码也是要为我们糊口在的这个巨大的国度和巨大的民族，巨大的群众，以及这个社会，能够做点啥？能够奉献点甚么？一小我，千万不要把本身搞成一个连回想都没有的一个会被社会而鄙弃的真正的贫困之人，乃至连精力都是一无统统的人。

我们的糊口，实在并没有我们本身设想的那么不堪。或许很多已经产生过了的事情，固然产生了出乎料想的事情，但你是否想过，或许是我们本身的一厢甘心呢？

只要你有耐久对峙的决计，你在胜利门路上的每一份汗水，你在尽力加油奔驰时洒下的每一滴汗水，就是你为胜利堆集起的运气！

在实际的糊口中，我们常常把本身看得太高太重。非论是对小我，还是对单位，特别是对社会来讲，实在我们并没有设想的那么首要。举一个不是很得当的例子来讲：

人生尽力的陈迹，就是古迹产生的路程。

有的时候，我也会有一种如许的感受。这类感受是基于一种辩证唯物的哲学，那就是任何的事物，都是具有两面性的。为甚么这么说呢？

你不去庇护，豪情就会变淡。

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或许，你会很无私地只考虑本身，并没有去插手社会的任务劳动和志愿办事，但是，你也是这个社会的扶植者，同时你也是国度征税人。固然也是国度的消耗者。

【— END—】

我们这里所说的事情，并非是社会大众的办事之事，也不是在说我们小我对社会的奉献与任务的精力之憬悟。这里我们所说的和我们所群情的事情，只不过就是小我的爱恋之情，而绝非指社会上奉献的义举和见义勇为的好人功德。

比如说：你感觉你在单位混得很不错，分缘很好，大师都给你面子。实在这统统，不过就是因为你们是同事罢了。当你离职后，朋友或同事，都已是曾经的了。