第二十七章 你说的和你想的“简单”，也许并非“简单”[第1页/共2页]

明天，我们来简朴的说一下关于“简朴”的话题。

一句话，就是我们想要和能够安康、欢愉、无悔、安然、当真、纯真而年青的糊口一辈子。

简朴，实在最简朴的了解，就是在不简朴的糊口实际中，当真尽力的修好本身的这颗心。

因为现在的人，不管是在那一种的大小APP等的笔墨和视频上，或者是任何情势的媒体上，我们都能看到和听到人们对“简朴”的神驰和呼喊之声。实在，此“简朴”并非就是你想像的，或者是你所说的彼“简朴”。

实在，我们想要的简朴，就是一种简朴而又安康的、纯真而又清净的人生态度。

简朴，实在就是一种对崇尚天然糊口的神驰和精力层面的寻求。但是，简朴却又不是那种仅仅的就是顺其天然的糊口的最好的挑选。实在，人间本就没有最好，因为追乞降贪婪与私心，已经决定了人道中的不满足。以是，在当古人们并没有复苏的时候，才方才在一种模棱两可的认识中，有所感悟或有所觉醒，但是这类觉醒，也只是一种并未达到的需求时的恍惚认知，而这便就是，“统统的最好都不如方才好。”那么，这里的这个“方才好”，能够替代你曾经承认的“夸姣”或“最好”吗？

现在的AH人，听着听着，他当场就变脸了......

因而，出色的故事便产生了。

简朴，实在就是一种内心憬悟的修炼，也就是一种小我的涵养。这类涵养，也是一种修为。因为它包含了一小我天下观的精确与否，以及一小我的阶层豪情和态度的题目。

四川人不急不躁的反问了AH人一句：你们AH人是不是都会唱黄梅戏？

AH人问阿谁四川人：你是四川人？

简朴，是在实际糊口中的我们，对酷爱糊口的我们本身，赐与的一种主动而热忱的善待。

比如说：在我们想要的这类“简朴”的糊口里，其底子的目标之一就是，我们但愿，我们能够再如许简朴的心态里，不去苛求已经给了我们很多的糊口。同时，我们也想要能够通过如许的一种简朴的思惟认识，经常的宽大我们本身并不轻易的平生。

AH人听到四川人的这句话，他很忸捏的底下了头，悄悄的嘟囔了一句说：不会！

也有人对我说：本身脱手，丰衣足食。爱糊口，爱本身，就是最好的简朴糊口。而我想要对他说的是，主动与被动的思惟认识和简朴的糊口，是与人生寻求的那种简朴，底子就不是一样的。简朴并不是悲观的简朴，简朴也是一种主动的去社会实际和践行，而不是离开或阔别社会和人群的行动。

【— END—】

故事讲完了，上面我们开端明天的正题，简朴的说说简朴。

然后，AH人在比及了四川人的确认以后，接着问道：你们四川人是不是都会变脸？

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这个故事，是产生在某年某月的某一天。

简朴，也不是对任何的一种人和事物与事情的躲避。而是在自我品德与素养的晋升中，让自我的看法里融入更多的宽大心、包涵心、仁慈知和怜悯心；以及还要在修行的晋升中，让本身真正的能够具有一颗真正意义上的，只要在童年期间的我们，才具有的那种童至心。