第二百四十九章 站着不动，你的人生就是退步[第1页/共2页]

毕竟，前人所言的这类脾气的倔强和暴躁，以及那些爱好计算之气度狭小和阴暗之人，不但都只是命硬与命苦的这些小事小情，并且人生还会射中凄苦和悲惨。

浏览此话，不管是在我们的思惟上和我们的认识上皆有深深地感悟。糊口老是浅显，而苦与甜的成果，皆出于浅显中的尽力。

悠悠六合间，皆是糊口与人生的空间，皆是生命与此生本源的人间最亲之人，皆是相辅挽救于危难困苦之时的相成朱紫与救星，以及皆是事情中的互帮合作的好火伴。

善待统统，则是为人办事之所行，天规之所遣，地矩之所承之大道。

善，善心善行；良，知己良行。

【— END—】

当然，人间的统统烦恼，皆源于气度的狭小和思惟认识的局促。气度狭小而计算，思惟认识局促则会对社会和糊口实际中所产生的不公不平之事，而短视而不满而牢骚满腹。以是，当遭受不公和不平之事的时候，非论你是出于那种表情苦衷，都要换一种思路或角度来对待这个人间的统统。而不该该是一种直线的思惟，而被一种并未了然的表象所迷所困所囿。毕竟，人的思惟老是会被范围于私。

如此一来，说诚恳话，办诚恳事，做诚恳人，不但只是一小我的德行和涵养之事，并且还是每一小我对社会的奉献之心，更是对社会民风的仁慈之举。

江湖烟雨昏黄路，天涯人生奔波人。幸运与做人，实在都一样，都是要讲端方。

不记得是在那里看到过这句话，但是，这句话却始终是影象犹新的难以健忘。

如此的宽广的视野，形成的一种思惟，必定就不在是如局促思惟的我们一样了。那才是一种真正意义上的豁达，才是真正的一种“明天再大的事，到明天就是小事”的思惟。如此的思惟，你还会悲观懒惰吗？你还会让本身的人生停止不前吗？不要健忘了，站着不动，就是退步，就是一种掉队。

归正如此的事情，的确是震惊住了我。因为我感觉如此的人生阶段，我没有来由不去喜好，也没有来由不去争夺，更没有来由不去珍惜和不去追乞降充分本身。如果我是浑浑噩噩的错过了，或者是健忘了本身的人生色采，我想我不会或不能够达到问心无愧。即便就是我本身只是无私的为了我本身而局促的活着，那我也要活的光亮磊落，活的有滋有味，而不是那种醉生梦死的如蛆如蝇普通。

人的这平生，没有一成稳定的人生经历，只要一颗始终稳定的永久向着阳光往前驰骋的心，才气够让你永久保持着让本身的生命向上生长的畅旺精力。如此的你，或许你就会发明，你所遇见的每一束阳光，都会在你的面前闪动着满满地但愿的光芒，鼓励着你的人生在这光芒里英勇地进步。

人生，你站着不动，就是退步，就是一种掉队。

善待统统，既是善待六合，善待父母，善待家人，善待仇人，善待同事。

这句话就是，“一小我的幸运，并不是在于他甚么都能够具有，而是在于这小我所具有的东西可否成全他而使他感到幸运。”恰是糊口中的苦与甜成全了幸运。毕竟再苦的糊口也需求一点甜......

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南怀瑾先生说：脾气越倔强的人，命越硬；脾气越暴躁的人，命越苦。