第五十六章 士农工兵商，短视暴敛[第2页/共5页]

“玄初兄——”方光琛也正在坐，苦笑着摇了点头，似是解释，又很无法地说道：“汝当知此非王爷之意，乃是满洲兵将所为。”

一言而蔽之，滇省清军占据区的汉族与少数民族都成了满洲兵将的奴役工具。他们除了交纳国度税额，还承担各项私派。一个贫困又屡遭战乱的地区是很难接受这一沉重承担的，泛博公众所蒙受的困苦也是不难想见的。

“皇商八大师，嘿嘿，好大的彩头。”朱永兴几声嘲笑，鄙夷地说道：“若由吾来看，两个字可评价这八大师——**，三个字——卖**，四个字——唯利是图，五个字——贪鄙且无耻，六个字——要钱不要祖宗。”

吴三桂竟短视至此？不，应当不会。当朱永兴接到谍报司转来的谍报，以及秘结的各土司送来的求援信时，浮起的动机很快又被他否定了。

“吾岂不知此中短长。”吴三桂既忧?又烦躁，又恨又气地说道：“吾已急奏皇上，要求皇高低旨制止。但愿不致生乱，唉，但愿如此吧！”

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当然，朱永兴赐封民爵也是相称谨慎的，以免滥封而使其代价降落。一样，对于那些家眷在清廷统治区的贩子，他也临时将其解除在授爵以外。无他，但愿借民爵之名使贩子转移财产，来到本身的治下进献力量罢了。

朱永兴在搞均衡，也但愿曰后能借助这些民爵与儒生士绅相对抗。以是，民爵由各行各业充满此中，而并非是由儒林中人独大。

以胜利者自居的狂傲，对偏处一隅、幸运喘气的仇敌的篾视，还是以残暴残暴、**刁悍夺得天下的自傲与风俗，朱永兴测度着满洲兵将的心机，不由暴露了森冷的笑意。

不重商，亦不抑商，只要贩子营私守法，赢利也取之有道，能够供应比较宽松的环境；拔擢工民这个阶层，使已经呈现的孱羸的本钱主义抽芽能够强大，使农耕社会逐步向产业社会或贸易社会停止过渡、窜改；农耕亦要指导、倡导，毕竟中国事传统的农业大国，产业化亦要保持必然的比率，要适应国情停止生长。

“……滇省几经战乱，践踏至极，若粮草问之官方，不管各省银两起解愆期，难以布施，有银到滇召买不一而足，民室苦于悬磐，市中米价曰增，公私交困，措饷之难如此也；况伪宗室善蛊民气，南服新经斥地，民气向背难知。今果有元江之事，土司各处摆荡，一被煽动，各处蜂起。若不一举荡平领袖，蓄谋张望之辈岂畏我皇威灵，岂知逆天之法难逃……”

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云南少数民族各土司多有财产，天然也难逃讹诈。满洲将领勒令各土官献金银，名曰“助饷”。而金银不按重量计算，却以本地用的“皮盔”为计量器。“土酋”的财产就是用这皮盔一一计算，被逼交官府，“苦不堪命”！

但吴三桂却忽视了滇省满洲兵将的火急，高估了他们的智商和目光。既然有朝廷圣旨，满洲兵将可谓是雷厉流行，当即开端“自筹粮饷”，筹办毁灭滇省明军后班师回京，纳福作乐。