第十五章 朝贡[第2页/共3页]

“古阳，我给你个位置，你直接把车开到那边去，是那两口儿的府上，让后你把药品筹办好，放在车里就行，让后你就过来跟我一起上朝，我这边需求办入库，各山都在入库需求拍号，让后才气去上朝，十点钟定时上朝，庙门里有歇息处，你先在那边等我。”洞主给发来的信息。

虽说古阳没有来过，但是仰仗令牌，古阳还是轻松的到了庙门歇息处，说白了，就是城楼里的恭候室，统统来朝贡的人，都要在这里落脚，比及九点五十，才气同一步行出来，有喜好穿甲带刀的，到这里都得卸掉。

说白了，这第二道庙门就是山主家，就相称于当代的皇宫，扶植也是效仿皇宫的，上朝的主殿是金銮殿。

届时十八洞都会派人去，偶尔会有一些点兵，谋差，因为十八洞皆受乾元山御统，为何叫朝贡呢，因为也一样，是要礼朝的，就像灵鹫洞内部，俄然开个会一样，朝贡是按期派人到山里开会，同时要向山里汇报事情，把一些公家上的支出所得，停止对接入账，事情内容非常丰富，不是简朴的情势主义。

二郎开口道：“徒弟，我一岁半的时候就去上学了，没到五岁就已经在乾元山毕业了，徒弟，莫非你不是本地的么，我们这里都是一岁开端上学，根基三岁就毕业了，因为我们有传承，一下生就具有很高的聪明了，并且下生就会跑，能够我母亲是人族的干系,我发育的比较慢，以是一岁半才去上学，有的发育好的，下生一个月就已经开端上学了，三岁就毕业了。”

听闻古阳来了兴趣：“噢，那你说说，你都晓得内里的哪些经文是甚么含义呢。”

乾元山很大，一共有五座山头，是全部乾元山的核心，先是过了一道庙门，把车停在了指定的处所，让后就需求到第二道庙门，即乾元山的中间，即朝会地点，乾元山虽说来过很多次，但是向来也没有插手过这类朝会。

“奥，是如许奥,能够为师对这里还不是很体味，这么说金刚经上面的字你都熟谙？”古阳问道。

二郎答复道“是啊，徒弟，我不但熟谙字，还略微晓得一点内里的含义呢。”

二郎便说了“菩萨不住相布施，福德亦不成思议，这个认识大抵是，就是我们赐与别人帮忙时，就要一心一意，至心真意的去帮忙别人，不能有挂念，比如说，来了一小我到我家里借宿，求斋，我有这个才气能够布施这个给人家，我不能住在任何的相状上面停止布施，就比如对人家说，明天来我家借宿，求斋，来日你也得让我去你家借宿，用饭，去要求划一的对待，这就住在了一个有所要求的相互对待相上面了，或者对人家提出要求，你在我家留宿，饮食，你需求帮我砍柴，或者给我一些银元，不然我不会满足你的，这不但不是布施，说白了就是买卖。

即便是山主级别的，不利用神兵利器，根基都没法撼动这个装甲车，坚毅程度可想而知。

普通，古阳是不需求上朝的，但是此次洞主口谕，也就由不得古阳了。

“好，二郎，既然已经毕业了，那你就用心攻读金刚经，若憬悟到一些经文中的含义，能够随时来奉告为师，为师本日另有事，需求上山朝贡，你好生研读。”