第三百九十九章：西游记后传[第1页/共3页]

故事上，西纪行后传报告产生在唐僧一行取经的300年以后，此时唐僧虽已成佛，但如来佛祖圆寂后魔头无天使三界大乱，唐僧不得不为和门徒们一起降妖伏魔而大展拳脚。

被押在冥界的唐僧，识透无天的野心和诡计，只要悟空才气化解。悟空得知此事顿觉大事不妙，经燃灯佛祖点化，方知三界正在面对一场大难。

再有就是西纪行后传本来是以行动和殊效来吸引观众眼球，但是他们是搬起石头砸本身的脚，甚么打斗都只要做一个行动便能够了，剩下的让前期制作反复就行了，有翅膀的就不断地呼扇翅膀，会神通的就摆出一个pose，然后如何发光就是殊效师的事了。

后传这个故事，固然很多人抨击，但是它的故事绝对一流，又沾了西纪行的“仙气”，一波妥妥的回想杀，独一让人诟病的几点，时嘉也能想体例降服。

全部剧中颠覆了西纪行的理念，从恶劣不堪、率性奸刁到公理英勇、舍己为人的孙悟空，从丑恶非常到漂亮萧洒的猪八戒，从梵学实际到明白了佛法真谛的唐三藏，从怯脆弱势到厥后担当重担，英勇冲锋的沙悟净。

悟空和八戒来到双塔郡双塔寺，悟空归并双塔寺内的双塔，将双塔化成一颗舍利子，却被爬升下来的巨鹰（大鹏护法）夺走，悟空与八戒追到凤头山，只见灵儿口中正含着那颗舍利子复苏过来。

而在体系内里，时嘉也看到过这部电视剧的原剧，如何说呢？

间隔如来返回只要一个时候，悟空跳入火海化为礼服无天的第十七颗舍利――无骨舍利时，向无天击去，无天身形化作飞灰飞逝，如来现出金身返佛界，三界归于安静。世人同心合力凝集意念，悟空古迹般地返来了。如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖――南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十非常的宁静。

西纪行后传报告的是：唐僧师徒四人取经胜利三百年后，天摇地动，魔头无天俄然来临，佛祖圆寂，三界大乱。无天占有灵山，自称“无天佛祖”，并调集众妖宣称：三十三年后如来还会借助转世灵童的法身托生，依仗十七颗舍利子夺六合造化，法力无边，重返三界。若要永久占据天庭统治天下，必须操纵孙悟空拿到十七颗舍利子，杀死转世灵童。

无天得知悟空找到转世灵童，即命黑袍护法带二金刚前去掠取，唐僧得知，纵身跃出循环隧道，途遇哪吒，二人同去寻觅悟空。

而孙悟空就更不讨人喜了。西纪行中扮演的孙悟空在观众心中留下了太深的印象。后传的孙悟空与六小龄童的孙悟空比拟，毫无半点光彩可言，即便是和同剧中的唐僧、猪八戒站在一起，也是大为减色。

悟空与八戒将灵儿带回花果山，黑袍与众妖将山围定，适逢唐僧领哪吒赶来，哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信，无天下令各路妖魔一齐出动，夺回灵童。

别的纯粹寻求盘曲古怪的剧情和耸人听闻的结果，只会适得其反。西纪行后传就是犯了如许一个弊端。与乱糟糟的剧情比拟，唐僧师徒在剧中的窜改动是不能让人容忍。特别是唐僧和孙悟空。以往只会念佛颂佛的唐僧成了个该脱手时就脱手的佛法无边的高僧，杀起妖妖怪怪来毫不心软，全然没有以往的菩萨心肠。乃至于很多观众特别是长幼观众看了直含混：此人除了打扮像唐僧外，为人做派哪有一点唐僧的影子？