楚汉相争，殷王得利（一）[第2页/共5页]

因与陈馀、张耳亲善，司马卬提早使报酬二人通风报信，令这两位魏国来的投机分子逃过一劫，陈馀深感其德。

司马卬抱着气味全无，但已发育健全的男婴，悲忿之下不再装胡涂，持剑便向老者刺去。

至战国四公子亡故，包含田文在内四人的死都有龙阳的剑影。为报知遇之恩，父仇得报，宗家被秦王灭族后，不幸的孤儿与魏国一同玉碎。

而后武臣率军，乘局势所趋之假象入主邯郸，大抵光复赵地。不久武臣经张耳劝说叛张楚，自主为赵王。因为武臣回绝陈胜当即西进援助周文，直接导致了张楚的败亡。

......巨鹿之战......

战时司马卬便托庇于陈馀，战后在酒菜之上，作为一样名扬天下的强者，司马卬持双剑与持槊的项羽斗技。司马卬的剑刁钻、工致，若逢普通步兵或无甲百姓当能够一屠百，但羽之力量数倍于卬，槊杆又极具韧性不惧剑刃砍劈，斗至三十六回合，司马卬便因虎口扯破弃剑认输了。

项羽虽胜却不轻视司马卬，名言若非斗技，无宝槊在手，存亡难料。

义兵从白马津度过黄河，沿途不竭收拢复国分子，连克十余城，聚众数万，情势一片大好，令赵地官员首鼠两端。武臣采取说客蒯通的战略对赵地诸官吏停止招降，在复国暗藏分子和游侠的帮忙下，不战而增30余城。

张楚以此兴，以此衰。

在可贵端庄事情的邯郸令司马卬共同下，李良将一样身有怨气的摆设攻邯郸，城门自开，武臣及其亲信左丞相召骚（其姊面首一号）等俱亡，司马卬构造城中游侠姗姗来迟，只得”勉强“压服李良为邯郸免了一场战祸，城中百姓深感其德，昂之家世与传说的事迹在城中传播，并跟着邯郸城贸传往赵地。未出赵地此类故事便被其他更加本地人体贴的话题泯没。

殷国百姓尚未从如此腾跃的两件事中反应过来，殷军以陈馀为帅前去西魏寻觅此女。

不想为天下侠客冠的司马卬刚至朝歌，便得楚墨分支百余人来投，三晋之游侠会聚朝歌，殷国很快便兵强马壮。

其上写明乃因听闻魏豹宫中有一绝色魏女，经占卜亦是必能为其带来一子的良配，故为家属传承故发兵能人。并恳请霸王末要张扬，以免魏豹得知此事抢先侮之。

狭路相逢勇者胜，可魏豹速来勇武，又是以数量相若之马队对司马卬的无甲之徒，粗心轻敌之下，这些田光于游侠墨者当选出的精锐，以构造弩和精熟的剑术，击杀魏豹，击溃其所率马队。流亡者将魏豹已死的凶信带到火线军中和火线的平阳城。

寄养在赵国的孩子，名叫司马宪，从小被奉告其父亲乃是一名齐国剑客，因从墨家道为义战死。

附近都因殷国将入丧期有所轻怠，不成想司马卬重提三皇之事，特别夸大伏羲，在海内推行伏羲崇拜的同时，不但因鼓吹内容交好了道家和阴阳家，还趁便提出了简葬的理念，并以司马宪为首例。

万幸司马卬之剑向来走工致、刁钻的门路，方能收发自如，下认识止住剑势。剑尖虽未及体，但业已扯破衣钵，痛及体肤。

陈馀被张耳以言语迫走后，携数百亲兵泛舟江上垂钓。没过盈月便因财贿完善，再不复初时萧洒，只得举众投奔至好司马卬。赵歇得李牧以后李左车之助在代郡站稳脚根，成为名副实在的代王后，努力于与昔日操控他的常山王张耳为敌。