第176章 寻找神话中的食材[第2页/共2页]

众门客听了孙不语的故事都表示出如痴如醉的神态，并且，当晚的神鸡蛋炒饭的销量也冠居统统菜品的榜首，看来让孙不语和钱不食这两位白叟在这里为大师讲美食故事还是有感化的，不但晋升了门客的对劲度，还实实在在的进步了天子农家乐的停业额。

非常钟后……

孙不语考据了《尔雅·释鸟》郭璞注的凤凰特徵是：“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺许”。又考据《山海经·图赞》说有凤凰五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”

王宠则直接进入了厨房，并翻开储物柜，仿佛在翻找食材的模样。

既然是吃小灶，那么就必须关起门来吃，如许不但有吃小灶的氛围和感受，同时也是一种仁慈，不然那香味飘到了门外，就算是不被路人闻到，被猪小白闻到也是一种残暴的做法。

这类伪神鸡蛋被做成了伪神鸡蛋炒饭的味道，当时他自以为已经是天下第一了，不过现在和神鸡蛋炒饭比拟，天然还是要差一些的。

至于神鸡蛋炒饭中的神鸡蛋中的罗曼褐壳蛋鸡，孙不语本身也豢养过，并且他还用罕见的五彩孔雀与罗曼褐壳蛋鸡杂交驯化出来了后代，这个后代能够先以为是伪神鸡，毕竟这不是用凤凰杂交训话出来的。

孙不语被逐出师门以后，当即被各大初级饭店争抢，那是本地的经济不是太好，他挑选了香江的一家报酬最好的五星级大饭店干了半年，然后拿着这半年的人为就开端游山玩水了。

不过孙不语可不是纯真的游山玩水，固然他不长于理财，不过他对厨艺还是很上心的。他是一边研读山海经等等中原的神话传说，一边把神话传说中的地名食材开端猖獗的研讨考据，此中他最梦寐以求的就是把凤凰抓住入菜。

这些凤凰的迹象，孙不语在梧桐山的一处密洞里竟然找到了部分的遗址。

归正二十岁摆布的孙不语就被逐出了范童的门下了，不过当时他的厨艺已经是登峰造极了，估计这才是他师父把他逐出门墙的首要启事吧，其厨艺已经超越了师父，再把他留下来，那么谁才是大师的师父呢？

孙不语为了寻求厨艺的再进一步，因而就开端痴迷上了太古的神话中的食材，他胡想着能够把凤凰宰了做一锅凤凰炖蘑菇。

“不会吧，今晚不会是王宠给我们做饭吧，她的技术可不值这个代价的。”刘琴儿也是没好气的道。

“这不是厨师打扮，这是厨神套装。”高小冷非常当真的改正。