第36章 犬戎五王[第1页/共2页]

农妇见有人驳她面子，清算起地上的东西，怏怏不乐地走了，老太也急着赶往儿子家过节分开了。

一个西王母陵都没搞定，还让我们再分外找五个古犬戎王？楚雅气得当时就回绝了，可不去找，刚强的张传授又不肯说出我们要的线索。

我和楚雅不约而同地点点头，胖哥当即喜滋滋地领着我们进了山坳。

五台？五胎？五王？都有个五字，莫非它们间冥冥中有甚么关联？

五台庙？农妇这句话让我们都震惊了，不由得面面相觑。

农妇一指面前的山坳说道：“你别瞧不起这里，这儿的香火可灵着呢！”

可犬戎是个古游牧民族，早就在汗青长河中不见了踪迹，谁也说不清它到底在当今哪个位置。

叫每天不该、叫地地不灵，我们三个只能一脚深一脚浅地在山道上漫无目标地艰巨驰驱。

那是一个农妇模样的人，正在路边烧香叩首。有人就有村落，我们累成如许也可临时歇个脚了。

五台上大多为梵刹，这点我是完整没有兴趣的。穆王期间，底子就没甚么佛教，以是犬戎王压根就不会和五台的梵刹沾上边。

老太奉告我们，她是去儿子家过节的，刚巧颠末这里闻声我们说话。上了年青的人都晓得，这儿本叫“五胎庙”，只是厥后的人叫歪了，变成了“五台庙”。

她没有骗我们，除了她正烧的香烛外，地上确切另有一大堆香灰。

可一个山坳如何会是五台庙呢？瞧了半天也不见有古刹存在。

农妇笑嘻嘻隧道：“我婆婆一向逼我生个大胖小子，可连生了两个都是丫头。趁着明天是元宵佳节，我走了四十多里山路才赶到这五台庙烧香求子。”

张传授不肯返国另有一个首要启事是，他工具牙石塔文明产生了稠密的兴趣，现在泰坦已死，张传授就不再有性命之忧，以是对峙着非要留下来。

我蓦地想起了爷爷的盗墓条记中一则风趣的记录，说是当年有个五台一带的人曾找过他，出价三万大洋，要卖给爷爷一条五王大墓的线索。

胖哥瞅着我们道：“甚么五胎五台的，说得这么神，还说是一代代白叟传下来的。本地人不敢进，我们归正也没啥事，敢不敢出来瞧个究竟？”

付了钱后，瘦子看了一眼四周就破口痛骂起来。这司机也真黑心，收了我们这么多钱，竟然把我们送到了一个鸟不拉屎的穷山沟里，压根就不是五台山，更别提那些香火鼎盛的古刹了。

在山路上颠簸了一上午，邻近用饭的时候，车子停下了，司机奉告我们到了，收了一大笔车费就扬尘而去。

胖哥叫了辆出租后，司机传闻我们到五台庙烧香，二话不说就策动了车子。

另有几天就要过年了，只是我没回故乡，而是带着他俩直飞华北。

他白叟家很刚强，死活不肯说西王母国的环境，我们也固执不过，只得承诺了他的前提先返国。

对着阿谁山坳中烧香？这也过分离谱了。

看来司机并不是黑心，只怪我们没对他申明是五台山上的庙，他把我们送到这个五台庙，那不是司机的错。

“别听她的，不到我这个春秋的人哪晓得这个庙的来源？”一个沧桑的声音在我们身边响起。

他的发起获得了我和楚雅的呼应，可惜，我们是直飞五台的，胖哥的吉普指南者不在身边，行动也好不便利。

我心中迷惑，顺口问了一句。