第36章 犬戎五王[第1页/共2页]

张传授不肯返国另有一个首要启事是，他工具牙石塔文明产生了稠密的兴趣，现在泰坦已死，张传授就不再有性命之忧，以是对峙着非要留下来。

在五台四周转悠了好久，转眼已近元宵佳节。胖哥发起到：“我们三人来了还没上五台烧过香，归正现在也没甚么事干，那就借元宵节的良机，我们去五台烧香如何？”

五台？五胎？五王？都有个五字，莫非它们间冥冥中有甚么关联？

农妇见我们三个是外埠来的，热忱地奉告我们，山坳中阿谁青光的山壁就是五台庙。传闻内里的神仙很灵的，以是烧香的人从不敢靠近，都在山坳外烧香求神明保佑。

张传授的刚强，就是长于从古籍中灵敏地发明线索并为之倒推。他从古文献中发明，当年周穆王安定犬戎后，为了一劳永逸，让他与西王母再次会晤的路上没有停滞，他把古犬戎的五个王及其部落的人，押送到了华北一带。

胖哥叫了辆出租后，司机传闻我们到五台庙烧香，二话不说就策动了车子。

对着阿谁山坳中烧香？这也过分离谱了。

我和楚雅不约而同地点点头，胖哥当即喜滋滋地领着我们进了山坳。

我心中迷惑，顺口问了一句。

张传授奉告我们，周穆王是西征犬戎后才上昆仑与西王母会晤的。是以，他能够鉴定，西王母国离犬戎国并不悠远，就在犬戎国的西面。

爷爷固然盗墓短长，见地赅博，可他哪晓得甚么古犬戎国？当即就笑着婉拒了，并且在条记中留了下来当趣事看。

“别听她的，不到我这个春秋的人哪晓得这个庙的来源？”一个沧桑的声音在我们身边响起。

她没有骗我们，除了她正烧的香烛外，地上确切另有一大堆香灰。

几千年来，很多专家都没考据出，我们三人如何能够等闲就能寻到五王墓？

可犬戎是个古游牧民族，早就在汗青长河中不见了踪迹，谁也说不清它到底在当今哪个位置。

可上前一探听，我们的心都凉了。比来的村落还得走二三十里山路，可这农妇如何会来这儿烧香呢？

叫每天不该、叫地地不灵，我们三个只能一脚深一脚浅地在山道上漫无目标地艰巨驰驱。

农妇见有人驳她面子，清算起地上的东西，怏怏不乐地走了，老太也急着赶往儿子家过节分开了。

付了钱后，瘦子看了一眼四周就破口痛骂起来。这司机也真黑心，收了我们这么多钱，竟然把我们送到了一个鸟不拉屎的穷山沟里，压根就不是五台山，更别提那些香火鼎盛的古刹了。

我蓦地想起了爷爷的盗墓条记中一则风趣的记录，说是当年有个五台一带的人曾找过他，出价三万大洋，要卖给爷爷一条五王大墓的线索。

他的发起获得了我和楚雅的呼应，可惜，我们是直飞五台的，胖哥的吉普指南者不在身边，行动也好不便利。

另有几天就要过年了，只是我没回故乡，而是带着他俩直飞华北。

在山路上颠簸了一上午，邻近用饭的时候，车子停下了，司机奉告我们到了，收了一大笔车费就扬尘而去。

和张传授说的内容一印证，我模糊感觉这五个犬戎王极有能够与五台有关，以是才承诺了张传授，带着楚雅和胖哥直扑五台。

看来司机并不是黑心，只怪我们没对他申明是五台山上的庙，他把我们送到这个五台庙，那不是司机的错。