第十三章 天葬[第1页/共3页]

城北这一片城区多数是一户一户的院子相邻，院门紧闭，巷口两棵高大的杨柳正发着新芽，巷中非常温馨，只传来几声犬吠和车轱轳的回荡声。

南歌坐了畴昔，余下三人面面相觑，一看就知贺云气度不凡，绝非布衣，也不知南歌何时交友了如许的贵公子。

“有缘千里来相会，无缘劈面不相逢”，南歌可贵一见地调侃道。

“先从尸身的后背剖开，然后剖腹，取出内脏，去肌肉，用石头砸碎骨骼，掺拌上柑粑。若死者为小孩则随便划几刀，男人得斜着划，女人得竖着划，和尚的话遵循法衣款式来划。先喂内脏，再喂骨头，最后吃肉。如果鹰吃得一点不剩，视为吉利，死者生前无大罪孽，灵魂将升天国；如果白鹰最早啄食尸身，最为吉利。如果鹰不肯吃或没有吃完，将会用火燃烧，把灰烬撒向四方。”

“我传闻这薛小娘子从小便喜好自在，不受世俗的束缚，薛家也由着她。前不久还对老太爷说若她身后要火化，把骨灰洒向山间，毫不肯身材埋在土中被监禁。这才多久就......”

午餐过后，两辆马车驶向贺云的住处。

茶馆里的百姓们俱都小声会商着薛灵的事，南歌四人坐在全城最大的茶馆大堂里，并未要雅间。

“我在城北租借了一户小院，院子不大，却容得下你们的，不如就姑息一晚？”

南歌早已从哀痛的情感中走出，规复了那一双古井无波看不出喜怒却非常果断的眼眸：“本欲本日分开河阳，却不料城门封闭，明日再出城罢。”

“那你的信奉又是甚么？”

古时候的人尊崇“身材发肤受之父母”，连头发都不能等闲剪断，女子长发披肩乃至如瀑布般到膝。他们推许人死入土为安，火化、风葬......这些葬礼节式虽存在却并不时髦。

南歌先是一愣，随即悄悄地喊了一声：“阿贺。”

“未曾”桃花宴开端，河阳城来了很多外埠人，因为薛灵一事，城门临时封闭，堆栈都已满了，她正愁找不到去处，紫姨建议先回赵府住上一晚，南歌却不想再欠情面。

他身后奴婢长长地吐了口气，先前主子过分专注的模样让他们大气也不敢出一口，全都绷紧了身材，恐怕主子开释威压。

吃过午餐，南歌、林晓蔓、紫姨、石楠四人便驾车分开，行至城门处，官兵手握长矛，防备森严，竟不准人出城。一探听才知出了大事，刚定下的桃花仙子非命，县衙正在调查此事，这两天官府在解除怀疑人犯，城家世二日才会开启。

南歌垂下头，手中把玩着茶具，心中倒是百转千回。两世加起来，她也没活多久，没有体验过大人的角色，一向以来她都像个孩子被父母亲人朋友教员庇护，没有体验过黉舍以外的多姿天下，连爱情都没谈过。但是这一世，父母亲人朋友都不在身边，她孤身一人，就像被放逐的小羊到处流落，没有分开过家人和牧羊人的小羊只能依托本身的力量一边学会保存一边防备狼群的攻击。但是究竟更加残暴的是，她硬生生地踏入了一个本不该该有她的天下，与家人相隔了两个时空。宿世如同明天，短短几天却已如沧海桑田。本身仍然活着，父母却要承担白发人送黑发人的苦痛，弟弟mm也还未成年。想到宿世未尽的孝道和任务，南歌的眼角已有湿意。