第八十八章 羽衣狐[第2页/共3页]

千夜摇了点头：“四百年前我将羽衣狐封印在五重塔中，为了制止她脱出封印，更将她的灵魂从躯体平分离以后封印在准胝观音堂的那尊准胝观音像内，以这尊佛像来弹压她灵魂当中的怨念。没想到，四百年畴昔，连这尊圣宝理源曾经供奉过的佛像都弹压不住她了。你说对不对，葛叶阿姨？”说着，千夜便将目光投向了不远处一名女高中生的身上。

“能以‘晴’字作为苗字，看来你就是土御门家这一代的阴阳术传承者了。”千夜饶有兴趣的打量着面前的少女：“却能够获得阴阳术的传承，足以证明你的资质不凡，你是谁家的女儿？且抬开端来。”

行走在醍醐寺中，面前源自盛唐期间的修建气势，让千夜忍不住回想起一千多年之前，村上天皇在位时，修建五重塔时的景象。

“封印确切没有题目，可惜，羽衣狐的灵魂早已离开封印转世而去了。”站在五重塔前，千夜昂首看了看便摇着头下告终论。

千夜点了点头，没有再开口，而一旁的蜜虫也只是将一碗新调好的抹茶放在了千夜面前。

拜伏在地的土御门晴香抬开端来，面对千夜核阅的眼神，却能够落落风雅的直视着他说道：“家父土御门晴良。”

千夜的话，让一旁的土御门晴空和陪侍的和尚都神采大变，土御门晴空不由得问道：“千叶大人，这如何能够？封印无缺无损，四百年来我土御门家也毫无懒惰，这羽衣狐的灵魂如何会离开封印？”

在佛教五味中，醍醐被誉为“五味之最”，意味人间的最高甘旨，醍醐寺也成为了日本佛教真言宗醍醐派的总院。

圣宝理源，是空海的徒孙，传承空海真言宗衣钵，于公元874年在京都东南郊的笠取山顶建立精舍，供奉准胝和快意轮两尊观音像。寺院得名醍醐，笠取山也随之改名为醍醐山。

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“我本日来，是为了查抄羽衣狐的封印的。”千夜却没有顾忌土御门家一干人等的感受，直接开口问道：“昨日已让晴信传话，土御门家是否已经做好了筹办？”说完便将目光投向了跪坐在本身右手边的土御门晴守。

京都醍醐寺，位于日本京都会伏见区，是日本佛教真言宗醍醐派的总寺，相传是日本真言宗开宗祖师空海的徒孙圣宝理源于公元874年景立，距今已有1100多年汗青。准胝观音堂里放有本尊观音像，每年5月18日停止法事，前后仅开龛3天。1939年准胝观音堂被烧，后于1968年重修。该寺于1994年作为“古都京都的文物”被列为天下文明遗产，寺中的金堂、五重塔等很多修建物也被指定为日本的“国宝”。

醍醐寺的一名和尚正陪在一旁，谨慎的号召着千夜一行人。

坐在土御门晴守下首的土御门晴空看向本身身后，微微表示了一下，一名少女从坐位上站起，走到屋子正中，拜伏在千夜面前，恭敬的说道：“土御门晴香，拜见千叶大人。”