第四千二百十九章 老百姓喜欢的故事，永远说不完[第1页/共2页]

说白了，就是学先人们讲故事，把老的故事前拿出来讲给当代人听，学会了如何讲好故事，再想体例讲现在的故事。

“那你不挨揍谁挨揍。”网友们一哄而散。

并且，网友欣喜的是三弟也扮上了戏曲外型，勾画出一张大花脸怒睁双目，跟普通的戏曲舞台上的张三爷并不一样。

走进传统艺术，从先民留下的文明头绪中寻觅进步动力来源。

“关公忠义，懂？”

五条视频，全都是关公。

……

“另有人说，人家也在开辟这些汗青人物和神话人物的形象，饱满这些任务的三维，我想问你们句，这话你说的时候下嘴皮没把舌头烫伤吗？”

啥意义？

“另有人大言不惭，厚颜无耻，胡说八道的以为，庇护这些真善美的凝个人的行动是弊端的，连真善美都不庇护，还庇护甚么？庇护你捞钱的机遇和门路，庇护你吃花生米的资格被永久打消？”

“嗨，那谁，晓得为甚么要请关二爷出面？”多量网友冲使节官微喊。

形象来源是《华容道》，没有任何行动台词，关公背青龙偃月刀坐舞台西北一角，丹凤眼低垂，好像千军万马。

“第二条，川剧外型。”

三弟说得更不客气。

“必然要记着一个真谛，千万不要让那些‘我们应当宽大第二种声音’的王八蛋成为支流，他们是晓得本身在干甚么的，他们不信赖因果报应更不信赖善恶终有报，他们只信赖奉仗不要脸持续不要脸永久不要脸赚到手的前能让本身花天酒地。对这些人，我们应当牢服膺住汗青给我们的经历，不要让汗青去审判他们，要让当代的人用拳头去反对他们。他们饿死了，才会天下的大荣幸。”关荫做总结。

演员红绿靠，勾画大红脸，起范儿就是豪杰盖世。

现在还没有人看出来，小山头在戏曲舞台上表态意味着甚么。

“第四条，粤剧外型。”

“关公那就是一个神话形象了，汗青上确有其人，但在现在的关公崇拜中这位汗青人物的形象已经无穷拔高，依托着千百代炎黄子孙对夸姣的神驰，这是一个惩恶扬善的抱负的化身，”关荫卸妆后让研讨院官微发了一段采访视频，视频中他这么以为，“我这个塑造才气，一定能塑造出多好的多饱满的关公形象来，但能够说这不是最差的一版。这个角色，你不能说我兼并着不让你演，我不是你家长没任务教你做人。但我有权力对我扮演的形象不满，也有权力对你扮演的形象不满。乃至我有权力对你不屑一顾。”

等候！

“必定会有人说，你这个形象太吓人，特别是明天尝试了一下戏曲中的张飞的形象，必定有人说你鼓吹这个会吓坏小孩子，那你要好好的想一想了，你家孩子怕这个，为啥？你连统统真善美都怕，你另有甚么是不怕的？”

“第五条，秦腔外型。”

永久跟在前面抄袭，之前抄大洋此岸，抄东岛岛南，乃至抄帝国一群不成器的流量的渣滓流量更不成能存眷，当然也就不会考虑接下来会产生甚么了。

“演了那么多典范角色的艺术家，也没见得谁把甚么形象攥在本技艺里。一个汗青形象，应当有多种解读体例，兼并着一种，只会让一个形象越来越假造，进而成为一种神话的标记。”李天鹰出面指责道。

有人就看不管了。