第八十五章 不可理喻的理由[第2页/共3页]

白千总道：“杨公子，请你接着说。”

“啊？你不想告这殷老头，这老鬼但是杀死你mm的凶手啊！”杨秋池惊问。

宋知县在一旁说道：“贤侄，你，你如何聪明一世胡涂一时呢？圣贤孔子曾云：‘父为子隐，子为父隐，直在此中矣。’自古君王都是以，以仁孝治天下，宁肯为，为孝而屈法。这子为父隐，那是天，天经地义的事情，白女人固然晓得他公公犯，犯了罪，却不肯意告密，这，这恰是子为父隐啊。”说到这里，宋知县击掌感喟道，“白，白女人遇此灾害，另有如，如此孝心，真，真是可贵啊，可贵。”

杨秋池看了看白夫人怀里的白素梅，叹了口气，说道：“这个题目，恐怕只能由殷夫人本身来答复。”白素梅神采变得煞白，杨秋池的话，让她又回到了阿谁可骇的中午。她用力摇着头，随即收回连续串的咳嗽声。

这个答案白千总也晓得，白千总说：“殷德也承认……”

白素梅眼泪簌簌落了下来，沙哑着嗓子，一边悄悄咳嗽着，一边渐渐说道：“我奉告夫君，咳咳……，我是个守孝道的女人，咳咳……我不会……不会告密公公的，可他不信，就掐我……我冒死挣扎，桌椅板凳都翻了，然后……我就不晓得了……”

世人固然猜到了大部分，但他们还是但愿杨秋池能作出更公道的解释。

现在明白了，殷德掐白素梅是为了杀人灭口，以是，白素梅重生以后，当然惊骇殷德会持续杀本身，以是每次见到殷德，都象老鼠见到猫一样。而殷老爷子不晓得白素梅和殷德偷窥到他的丑事，也就不会想到杀白素梅，以是白素梅不消惊骇殷老头。

杨秋池用当代的思惟去思虑当代的规定，当然得出狗屁逻辑的结论，实在，早在汉朝，就已经将儒家典范作为裁判案件的实际根据，史称“春秋决狱”。并正式肯定了“亲亲相隐”的司法原则。而后历代王朝，都持续了这个原则，并加以阐扬，唐朝扩大到了“同居相隐“，就是说没有支属干系的奴婢等，也负有相互坦白犯法的任务。

白千总怒道：“放开！我要杀了他！”

当然，亲亲相隐原则的合用也是有其例外环境的。因为支属相隐的实际根本在于“孝”，而按照儒家实际，封建社会的最高好处天然是臣民对君主的“忠”，那么，当忠和孝产生抵触的时候，只要舍孝而取忠。是以规定：“谋反、谋大逆、谋叛，此等三事，并不得相隐。故不消相隐之律。”也就是说谋反、谋大逆、谋叛三种罪，分歧用同居相隐这个原则，必须揭露。（谋反和谋叛都好了解，这个“谋大逆”的罪名，是指粉碎封建天子的宗庙、陵墓及宫阙的行动。）

殷老头神采惨白，盗汗从额头一个劲往外冒，他艰巨地抹了一把汗，低声续道：“厥后我才发明她没气了，才慌了神，赶紧穿了衣服拿着拐杖跑了。”殷老头又抹了一把汗，“我觉得，有胡三当替罪羊，应当没事的，没想到……”

杨秋池惊奇道：“你能说话了？那太好了，白女人，是不是殷德掐昏你的？”

白素梅亲眼目睹了殷老头奸杀本身的mm，这个罪不属于三种例外的罪名，以是，她有任务坦白，这类任务不但单是家丑不成传扬的品德任务，更首要的，是一种法定的任务，这类任务如果违背，一方面会被当时的品德伦理所不齿，另一方面，她还要被究查刑事任务。以是，白素梅才一向不肯说出来，但是，殷德不信赖白素梅会死守这个奥妙，因为这触及到殷老爷子的名誉进而触及到殷家的安危，殷德才下决计杀人灭口。