第177章快乐的大山[第2页/共3页]

站在宋人的角度看这是个很可骇的事，能被彪悍的辽人称为彪悍，对宋人来讲就是……

草原人有马跑得快，女真人长于打猎登山，相互也何如不了对方。

究竟证明巴哥从不让人绝望，真正需求的时候它的脚力快的惊人，方才过了中午，大山已经近在面前，如果不是等那两个矮了一头的小弟，它早就到了。

这个题目被疏忽了，琪琪格催促道：“阿爸快说，明天要听猴子取经”。

巴哥不消木子催促，立即冲了畴昔，一头扎到河里喝了个痛快。

玩累了刚躺在大石头上晒太阳，传来琪琪格镇静的大喊：“阿爸快来，鱼，有大鱼！”。

近些天的坏表情一扫而空，木子衣服也不脱，直接就跳下了河，一个猛子扎下去，痛快！

打猎是很专业的技术，草原上倒是有猎物，关头是木都头三小我都没有拉弓射箭的才气，他们连弓箭都没有……

琪琪格对近况很对劲，在木子怀里兴高采烈的吃着果子。

草原人当然属于草原，女真人则属于大山，在草原和大山的交界处，两个文明的碰撞就不成制止了。

树荫下赶路可比顶着大太阳赶路强多了，冷风不时袭来，非常舒畅。

蓉兰是标准的战五渣，琪琪格战力是负数，但一大一小两个丫头排解孤单的才气有几层楼那么高，让木子的跑路之旅变得轻松愉悦。

在草原上走远路，你想走出笔挺的线路是不成能的，更别说还要常常偏离方向寻觅水源和部落。

太阳快落山了，睡觉的处所已经安排好了，河边有些大石头，两块大石头中间搭条羊皮褥子就能挡住露水，上面铺上毡子就是个绝佳的床铺。

有一点是能必定的，往前走就是女真人的地盘了，当然这是暗里里的说法，朝堂之上的说法是女直人，因为耶律洪基他老爹的名字叫耶律宗真，为了表示对他白叟家的尊敬，女真人就成了女直人。

蓉兰把一条腿搭在他身上，辩驳道：“不听猴子，明天要听牛郎织女”。

第二天凌晨天刚亮，背水一战的木蓉琪组合就解缆了，这真是扯淡，竟然开端挨饿了。

木子低头看了看一左一右靠在身上的两个小美女，笑着道：“听故事有需求脱掉衣服吗？”。

女真人的各部是对契丹臣服的，实际上他们倒是本身管本身，但契丹一向对女真人防备很严，为此专门设立了东北军司，每年收的税很重，当然收的不是铜钱和粮食，而是猎物和皮子，有的乃至会用心找借口杀人，总之压榨的挺狠，就是怕这些彪悍的女真人强大了合股造大辽的反。

历朝历代中原战乱的时候都有汉人跑到辽东遁藏战乱，那边有大量汉人聚居地，和奚族人，女真人，汉人教会了一些人种庄稼，一向还算敦睦。固然现在归契丹人统领了，但统治相对很疏松。

没有相互的需求，那就只剩下赤裸裸的相互掳掠了，一向以来的干系都不太友爱。

这真是捡到的美食，恰好玩水玩饿了，木子大手一挥，：“捡柴，找点蘑菇野菜甚么的，阿爸给你们做鱼吃”，蓉兰和琪琪格连蹦带跳的去了，木子拿来匕首在河边清算鱼。

或许狼只会呈现在草原深处，也或许它们也惊骇彪悍的女真人，归正今晚没有听到一声狼嚎。

就算你开着车在草原上走上百十里，走过的线路也是乱七八糟的。