第八章\t影玄和地书[第2页/共3页]

我心中猎奇，不晓得有甚么事情还需求伶仃跟我说，等我到了书房坐下今后，燕长老斥退了其别人，把门一关，对我暴露了一脸苦笑，“小伍子，你也是学问颇广的人，如何就眼睁睁看着王龙把一个特工带了出去。”

我就刚好是此中一样不值钱东西的专家，木器的研讨者。

我清算了一下思路，道，“大师都是行里人，想必对我们这行的汗青多少都有点体味，像甚么曹操的摸金校尉，刘子业的发丘中郎将，这些人呢算不得我们的同业，几千人带着家伙硬挖，说白了就是抢。再就是那些个小蟊贼，没有甚么文明和技术，找墓纯凭运气，这个呢就不值一提了。真正能称为我们祖师爷的，实在是道门里的一个分支，名字叫做元明。

影玄的每小我都贴身带着一本册子，他们在上面记录本身发明的每一个古墓，古墓的风水如何，本身如何发明，然后在特定的时候，活着的影夜会汇合，他们互换信息和进度，并拜托此中的一人卖力将统统信息清算成册，这个册子，就是传说中被称作盗墓圣典的地书。“

明成祖永乐四年，第四十三代天师张宇初奉召领天下道派掌教主持编修‘道藏’，只是张宇初在收录阴阳术法学说类文籍的时候，跟元明派掌教六尘真人产生了庞大的分歧。

比及张宇初等人来了以后，发明了六尘真人进墓的陈迹，张宇初为了稳妥，便告诉了四周州府的官兵前来互助，一起翻开了这座墓的地宫。成果比及世人来到主墓室以后，却看到了六尘真人坐化的尸体，而他手里紧握着的，就是这枚天星珠。张宇初取过天星珠，看到六尘真人在身前的空中上以手指血书几行字，写道，“吾习风水堪舆之术已有一十九年，深感此中奇妙，愿穷余生追其究竟，然今于正一掌教张宇初相决于此地，惊见天星古物于此，天星风水当真同归一术？惜哉，恨哉！

为甚么说木器不值钱，能够这么说把，一座中等范围的墓内里，除了修建木方外，你能见到的木器，就是正主的棺材了。但自古都是开棺摸宝，没传闻盗棺材的，再说这玩意真背出来如何卖，卖给谁，太倒霉的东西了。正所谓鸟为食亡，报酬财死，大师搏命拼活走一遭，必定要紧着小巧值钱销量大的摸，这木器的文明知识，也就没甚么人在乎了。

燕长老既然这么说了，我也就不再吭声，不过这已经不是燕长老第一次打断我了，他较着不想让我们此中的一人晓得得太多，这小我不会是吕胜利，我俩的干系他也体味，估计也不是王龙，毕竟王龙是他的门徒，那么剩下的，就只要顾明两人和老k了。

两人商定今后，便带着弟子各凭本领出没于山川江河之畔，约有旬日，六尘真人依着风水局势，胜利找到了一座宋朝大墓。本来只要找到张宇初来看一下，这六尘真人就胜了，成果这六尘真人过于对劲，在安排了弟子去找那张宇初以后，他竟然本身一小我下了墓。