第129章 紫姑传说[第1页/共2页]

最后刘峰还是承诺了陈伯宗，承诺今后为陈伯宗效力。陈伯宗也是给了他一个湖边学院教习的名头，也算是让刘峰有哦一个正式职位。不过现在湖边学院倒是还没有建成，不过陈伯宗还是叫刘峰从太学出来。

遵循古俗所谓元节有三元，上元，中元，下元分解称三元。而所谓的上元节最后的时候乃是祭奠太一神的日子，不过厥后这一天大多数都是吃元宵另有放灯猜灯谜。

上元节的风俗还很多，比如说打簇、相偷戏，做宜男蝉，打粪堆等等一些的活动。

见王采苓在忙着陈伯宗也是非常不要脸的凑了过来，不过他可不是祭奠的。而是对于祭奠桌上放着的那几个蚕非常感兴趣，要说现在这个期间的纺织技术已经是很先进了。后代常常所说的丝绸在这个时候也是非常常见的，就像现在每天穿的就是上好的丝绸衣服。

看着本身这个表妹的模样刘峰内心也终究晓得为甚么太子殿下不向她透露身份了，看着本身表妹刘峰内心也是不得不感喟。

不过这些活动在东宫当然是不能一一停止了，一是东宫也不能如此二是时候也太够了。陈伯宗在祭奠完紫姑以后就是归去换衣服去了，不过王采苓却还是给本身做了一个宜男蝉挂在了身上。

陈伯宗一起来以后，便是瞥见了王采苓带着一群宫女正在祭蚕神。用白粥抹上油膏，然后放上祭桌，如许也叫白膏粥祭奠。

丝绸对于中国来讲它和儒家另有瓷器都是贯穿了全部当代史，汉时人们都是称中国为“丝国”这就是说了然丝绸的职位。而丝绸之路更是人所皆知的，不过跟着这个期间的战役狼籍丝绸之路早就是停下了。固然现在大城也是有着各国来到贩子，但是比之之前室外太少了！

宜男是萱草的别号，妊妇若佩带此草，必生男儿，官方便用萱草做成蝉形，让妊妇佩带以祈求生子！

“殿下，你快把蚕放下了。”这时陈伯宗耳边响起了王采苓的声音，陈伯宗转头一看只见王采苓正一脸严厉的看着他。

时候过的缓慢，转眼便是来到了大陈天嘉六年的正月十五日，也就是厥后人们常说的元宵节。

对于他来讲现在最重如果和王采苓将干系弄好，如果他和王采苓还是和一样那样。那以后的东宫恐怕是待不下去了，所谓一屋不扫何故扫天下。如果不将后宫理好，那么东宫虽小也是变成疆场！

毕竟现在他在太学中也不是正式的门生，只能算是个旁听生罢了！

而后，人们每逢正月十五日晚，抬着一个假人，至厕所或猪圈边，驱逐紫姑。人们对着假人祷告说：“你丈夫和大姑都不在了，请紫姑出来吧!”如果感觉抬着的假人重了，就表示紫姑出来了，便从速设上酒果，卜问将来蚕桑之事。

明天是上元节也是建康诗会揭幕的日子，他这个太子可不是不能缺席。

当然了这或许是官方传说是否实在存在就不必然了，但是这个祭奠倒是不能缺的。陈伯宗也是感觉这个紫姑非常可伶，以是当祭奠紫姑的时候。陈伯宗也是一起跟着王采苓一起祭奠这位可伶的人儿，当然东宫之以是所祭奠紫姑当然不是祈求蚕桑之事。而是王采苓为了让紫姑庇佑东宫在今后都是能够顺顺利利的，其他这也是大多数人的心中所求吧！

但是呢这些风俗现在是没有的，不过现在的人们也是有着本身的一套节日活动的。这第一种活动是祠门祭户，作豆糜，加油膏其上，以祠流派。先以杨枝插门，随杨枝所指，以酒脯饮食及豆粥插上筷子祭奠。