1、《戏说崇祯》[第2页/共2页]

后代很多人说崇祯天子是个好天子，来由是勤政、俭仆。勤政、俭仆就必然是一个好天子么？勤政看起来是一种美德，但是如果每件事情都做错，做的越多，错的越多，还不如不勤政呢。俭仆就更搞笑了，如果俭仆就是一个好天子，而崇祯俭仆主如果应为穷，那么丐帮帮主当为天下之主。

大明朝建国的时候就像一张桌子五条腿儿，别离是天子、文官（外廷）、寺人厂卫（内廷）、武勋权贵和武将撑着这张桌子。腿儿多，天然坚固，就算偶然候有一条腿断了，也不影响事儿，还是能宴客用饭。

总的提及来，朱由校有能够算的上一个好人，但是崇祯天子却必定不是一个好天子。

内廷是文官们天生的仇敌。文官们有点龌蹉事情，顿时就会被厂卫侦知，然后由寺人出面在天子面前打小陈述。有了文官和寺人之间的相互监督，文官们做事多少都会有底线。粮饷没出京师就被漂没四成这类事儿，明朝历代都没有，比及内廷歇菜后，在崇祯朝这事就变成常例了。最后几年，竟然另有首辅通敌的罕见事情呈现。厂卫歇菜，朝廷对天下的节制也开端变得有力。厂卫可不是电视内里演的那样，只卖力抓文官，他们更多的时候还负担着谍报部分的重担。之前有厂卫在，各地的谍报都能快速的送达天子手中，那里灾荒了，那里兵变了，那里造反了。天子都会第一时候获得密报。明朝的厂卫漫衍天下，充当着天子的耳目。现在，天子的耳目被本身给封了。