第八章 炼气[第1页/共2页]

通天古书附着在罗丰的精力上，快速略读整篇《幽冥诀》后，评价道：“有道、魔、佛三家的影子，看来是属于巫门，浅近易懂，相同幽冥，是能够不时修炼，不必担忧走火入魔的正统法诀。”

通天古书啧啧赞道：“这门功法倒是很成心机，遇恶则强，遇邪则强，遇秽则强，美满是针对邪功恶术而创生的战役法诀。”

这是制止弟子中有不熟谙笔墨的文盲，当然，连络笔墨相互参详，必定更无益于了解。

何况，《幽冥诀》是不是魔门功法还两说，须知六道是佛家的说法，而幽冥则是道家的。”

有了如许的认知，便能够观想体内的五行之气在经脉中活动。

当年血渊白叟与斩业剑君产生抵触，被对方以诛邪剑诀伤到了元婴，摆荡了根底，花了一百五十年才规复伤势。

《万屠诛邪录》分为高低两册，上册是《万屠元功》，修炼气元，下册是《诛邪剑诀》，修炼精元，而罗丰手里这枚玉简记录的恰是上册的内容。

这一步对于凡人或许很困难，但对于一个难以用眼睛察看，不得不消去心去打仗外界的人而言，实是极其简朴的一步。

如此这般，罗丰保持着不急不躁的修行进度，缓缓堆集着灵气，使得体内的诸多经脉中，有一股股微小的流水在涌动，并从从盘据一方到垂垂统合。

他从盒子里拿出玉简，集合间神细心浏览了一遍。

第二天，在通天古书的建议下，罗丰先是沐浴焚香，尽能够解除脑海中的邪念，做好筹办事情，这才宁心静气，将全数精力沉浸在观想中，进入我不思不想，不断不动，物我两忘之境，很快就健忘了时候的流逝。

可惜只拷问出一半，那名弟子就自爆元神，魂飞魄散。

再加上，罗丰对于人体经脉非常熟谙，每一处经脉的称呼及感化都把握得清清楚楚，比拟其别人在修炼时的“知其但是不知其以是然”，他倒是知根知底，更加深切透辟。

罗丰还是谨慎：“为了不被人看出端倪，临时还是不修炼《万屠元功》，统统按部就班的来，等将来找到坦白的手腕，再做计算。”

第一步对罗峰而言形同于无，固然他没有像江湖武者那样修炼过真气，可好歹也学过外科医术，也晓得人体五行之气，金木水火土别离对应肺肝肾心脾。

玉简上讲明，踏入炼气境有三个步调，起首是对“气”的认知，其次是对“气”的感知，最后才是把握“气”的运转。

接下来的时候，他先是去泡了澡，随后又旁观《万屠元功》的经文，并跟《幽冥诀》停止比较，阐发二者间分歧之处，直到身材生出困乏后，才躺床上沉甜睡去。

天下法诀分为道、佛、儒、妖、魔、巫六大类，前五类都有着较着的标记，而只要不属于这五类的，都算做巫门。

罗丰谦虚接管：“有理，邪宗是六玄门的行事风格，而非他们的功法，好歹也是天下顶尖的九大门派，若弟子修炼的功法是傍门左道，恐怕也没甚么可称道的成绩。”

血渊前辈倒是一片美意，但他应当没有想到，我固然没有拜入魔教，却还是入了邪宗，如果在其他的门派，我倒是能兼修一番，恰好是正道功法，恐怕二者势同水火，不能并存。”

浏览玉简的最快体例是用灵识，而对没有掌控灵识的凡人而言，只需凝神静气，集合重视力在玉简上就行。