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第三十七章 思想的碰撞[第2页/共3页]

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那些从卡鲁斯那边劫来的仆从已经根基上分化出了两批,第一批是被卡鲁斯劫掠来的一些过往的客商或者一些处所的布衣,偶尔另有一些出游的贵族,第二批则是一些成为仆从时候很长,无家可归的那种。

但是身为一个崇高的贵族,挽救一些被强盗掳走的布衣,然后无偿的放走,也被视作一种崇高的品德。

前几天,萧雨实验了一下兽族投石车的能力,一下子能够发射重达五百斤的石块,射程大抵在三百多米。

这个期间恰是和当初秦朝崛起的期间差未几的年代,商鞅的政策能够说是正合适,这么好的东西如果不消,萧雨就是痴人了,当年商鞅变法以后秦国的庞大窜改,瞎子都能够看获得的。秦国能够同一六国,商鞅变法起到了百分之八十的感化,相对来讲,秦始皇的雄才大略只能占百分之二十。

萧雨下了几次号令,但是老管家萧鸿只觉得萧雨脑袋出题目了,直接把这些波澜族的女子拨给了几个少夫人当奴婢,没有再以仆从的体例对待他们,但是也没有完整的赐与她们自在,让她们成为真正的布衣。

如果如果两百斤的石块,射程能够达到六七百米。

不过,这也要一步一步的来,不能够一步到位,不然的话,即使本身是领主,也会晤临庞大的窘境。

以是,老管家为了进步萧雨的名誉,也同意无偿的放走这些布衣和客商。

此次的这些人交给了老管家,萧鸿把那些强盗掳来的布衣和客商都做了分别,也同意萧雨的做法,赐与他们自在,让他们本身回家。

别健忘了当年汗青上那些轨制变动期间引发的庞大震惊和流血,这类思惟的窜改,不是他一小我的力量便能够做到的。

实在,如许的慰安妇普通的女奴,在任何贵族的家中,都是有很多的,都被作为贵族的私宠,如同商品普通给别人夸耀,乃至和别人一起分享。

往城头运石头这是萧雨的号令,有了投石机这类强大的东西,弹药就必须充沛。

现在这个天下的社会轨制根基上属于仆从社会的晚期,封建社会的雏形建成,仿佛是中国当代春秋阿谁时候,仆从固然也存在,但是绝大部分都已经转化成了布衣,只要一些少数的种族,还摆脱不了仆从的职位。全部社会,正在处于一种转型期。

萧雨本来也是想给他们布衣的职位,但是却遭到了两方面的困难,第一方面,这些黑铁族人没有甚么本身的思惟,被奴役久了,就感觉本身天生是仆从,给他们自在,他们反而不晓得如何保存。第二方面,老管家萧鸿死力反对赐与这类黑铁族人布衣的权力。老管家对萧家忠心耿耿一辈子,甚么都好,但是思惟却很保守,对于萧雨的这类新的思惟,很多他都受不了。之后果为萧雨的一些税收政策,以及赐与布衣太高的报酬,就有好几次萧雨都和他产生了抵触。如果不是顾及现在领地确切过分积弱,萧鸿绝对分歧意萧雨那么大幅度的免税政策,以及赐与阵亡兵士那么高的报酬,在这个天下,只要贵族战死以后,才有资格被留下名字永传后代。

同时保举一本朋友的书,《我的老婆是牧师》,大师喜好的能够去看看。

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