第一百零七章 不患寡患不均[第2页/共3页]

而凶悍的团队，必然会与恶分不开，因为穷凶极恶，是分不开的，恶人必定凶，凶人天然恶。

实在这两句话，精华之意，都是一样，如果没有好处可言，那么即便身边一个个都是仁慈的好人，都会一步步离你而去。

不得不说，杀得一人是杀人犯，杀得千万人就是大家敬佩的杀神，不管任何事情，只要能够做到极致，那就是别的一翻六合。

而是心中感觉本身年青，站一下，没甚么，是以，他才会站起来，如果叶枫彻夜加班，非常怠倦，即便身边有白叟要求他起家让座，叶枫也不会。

天下上，实在底子没有绝对的对与错，分歧的社会，分歧的期间，对与错是完整不一样的，乃至倒置过来。

如同当代社会，只要能赢利，开豪车，就是胜利人士，反之，就是吊丝，仿佛人的赢利才气，已经和胜利与否划上等号。

所谓对错，都是人定的，人无完人，定下来的对错观，天然也不是精确的，并且定义对与错的人，常常都是从本身，或者地点的个人好处为根基前提制定。

实在这也是人道的一种，近似于幸运源于对比，如果大师都没有，大师都刻苦，倒也没甚么，但是一旦有人好了，立马就感觉不幸运。

不但在搏斗方面，在基因方面也是缔造了天下记录，按照外洋统计，地球70亿人中，具有成吉思汗基因的人类，黄种人家白种人，超越千万。

叶枫给本身的定位也是一名统帅，带领部下兵士为保存而战，作为统帅，叶枫天然必必要铁血，只要铁与血才气淬炼出钢铁雄狮。

统统都以活下去为做事的根基原则，也是叶枫对待题目对与错的根据。

自古以来，朝代更替，党派争斗，都逃不开“党同而伐异”。

成王败寇，亘古稳定。

灾害前，对错观，美满是遵循社会稳定，把握权力的前提下制定的，而本来的社会次序崩溃，对错观，天然也分歧用于季世。

成者王，败则寇。

若不是白瑶没有考虑全面，天真的觉得，赐与母女二人食品，就是帮忙她们，没有想到倒是害了她们。

这一次，叶枫对于白瑶更加绝望，没有想到颠末前次农大尝试室高巍事件以后，白瑶还是是怜悯心众多，还是还是到处不忍。

纵观汗青古今，所谓对错，莫过于此。

当代那些能征善战的军队，那一支是仁义之师？

换句话说，制定的对错观，必须合适制定者的好处，为其安定好处，获得好处的就是对的，反之就是错的。

最开端年青妈妈跪在叶枫面前，哀告叶枫赐与食品，叶枫直接回绝，并不是舍不得，他并不缺食品，除了背包内里很多巧克力，空间戒子内里更储藏上吨的食品。

所谓对错，所谓善恶，又有谁能够说的清楚。

但是叶枫并没有赐与年青妈妈帮忙，因为一旦给了年青妈妈，那么其他幸存者也会来祈求，那样一来，便是一发不成清算。

早在本来宇宙中，灾害发作之前，叶枫就是一个非常有主意，心中有杆秤的人，比如在他坐公交车的时候，给老年人让座，并不是公交车喇叭一向在循环播放――“尊老爱幼，是中华民族的传统美德，，，，，，，”，叶枫才不美意义让坐位。