第十六章 韩门宅邸天乾战祝融 天元圣池高山会流水[第1页/共4页]

惠施见清闲散人这番气恼，心中不由得舒畅了很多，因而轻视地瞟了一眼清闲散人，轻言漫语道，“清闲大师，你一口一个惠兄惠兄的，我如何担负的起啊，我这徒儿虽说脾气暴躁，说话也不入耳，不过毕竟是心直口快之人，总要比口蜜腹剑之人要好很多。”言罢又转首假装经验起惠离道：“徒儿，不得无礼，你的话说的句句在理，我想这些有民气中自是晓得，只是今后说话要多重视长幼尊卑，免得被人落下话柄。”

“张兄，你可听得清楚，又岂是我惠施要伤了自家和蔼？明显是有人怕担罪恶，要将屎盘子扣我头上，我又岂能作为这刀俎上的鱼肉呢？”惠施仍然不依不饶道。

85_85155高渐离反问薛伦以后，好久沉默不语，而后慢慢道：“当年楚庄王本就沉迷乐律，珍惜绕梁几近到了嗜琴如命的境地，他之以是七天未曾上朝，是因为有人在他跟前弹了一曲高山流水，使得他对此如痴如醉，不复政事。而这位操琴之人，也恰是送琴之人华元。华元乃宋国长卿，当时宋国正面对楚国的没顶之灾，华元为了保住宋国，可谓是吃力了心机，他一方面命当时可谓天下第一的能工巧匠公输班将伯牙所断的伏羲琴修复，另一方面又千方百计拜伯牙为师，一心想用琴乐让楚庄王荒废朝政，好给宋国以喘气的机遇。公输班不负所望，终究将伏羲琴修复，并以周朝的一名歌姬韩娥委宛美好的歌声绕梁定名。但是只因伯牙不复操琴，以是华云并未获得伯牙的真传，以是他当时所弹奏的高山流水不过是本身根据伯牙留下的琴谱捏造的。但他这一计，公然让楚庄王中计了，华元又趁机向楚庄王保举了这琴谱的真正仆人伯牙，因而楚庄王假装毁琴割爱，公开里却遣人便不竭寻求伯牙的踪迹，而楚宋两国也今后停歇了兵戈。但是楚庄王却一向未停下寻觅的法度，终究工夫不负故意人故意人，五年以后他找到了伯牙，伯牙为其诚恳所动，但又不肯违背与钟子期的誓约，因而他便对楚庄霸道‘高山流水乃天外八音所成，你若寻得这第八音，那统统自可迎刃而解。’楚庄王穷尽平生欲参透此中奥义，只可惜他直至驾崩都未寻得这漂渺无期的第八音。”高渐离说道此处，不由很多有一番感慨。

“惠施，你可把话说清楚了！我何时又要将这全责推在你头上，我只是让你照实向丞相禀告罢了，你可不要在此胡言妄言，蒙蔽视听！”清闲散人终究忍耐不了惠施的冷嘲热讽了，便也跟着一起吵了起来，此时这配房以内顿时乱成了一锅粥，只听得他几人的喋喋不休之声。

高渐离的这番话语更是如好天轰隆普通打在了世人的头顶之上，大师如何也想不到高渐离竟然有如许一番推论，便如何也不敢信赖，就连一贯沉稳的荆轲也大惑不解，因而他便对此不得不问：“高兄弟作此推论可有何根据？”

“高渐离自当经心极力，不负前辈和众兄弟的希冀。”高渐离定声而言，果断之情也溢于言表。

“妙啊，妙啊，伯牙与子期的圣音竟然就藏在了这个奥妙当中，怪不很多少年来天下爱好乐律之士遍访诸国，都贯穿不到高山流水的真谛。”薛伦听了高渐离如此一说，不由得连连鼓掌称妙。

合法高渐离解开高山流水这个谜团之时，而在配房的另一端，却正悄悄上演着极其诡异的一幕。惠施、清闲散人等人作为李斯的臂膀，此次在白日弈剑大会的争斗中一心筹办的打算落空，不免都极其烦恼，又恐怕李斯多加指责，以是各自想着体例将任务推给别人，不由得相互推委抱怨了起来。