第四章：凌海[第1页/共3页]

“既然畴昔那些铲地盘的老伴计不给我们供货了，那我们就得本身闯出来寻觅货源，自给自足，摆脱食品链底端对我们上层修建的影响，我想如果能够自开一条前程，另辟门路的话，做到采购出产发卖链式一体化，那我们必将在业界成为独树一帜的标杆堂口，成为一颗在杭州堂口冉冉升起的古玩界新星。”

在我看来，瘦子此人的脾气和身板一样威猛，绝对的莽撞男人一个，以是我和他从小在一起不管干甚么，都自但是然合作明白，我根基上卖力出主张，定打算，带领二人小个人，而瘦子则是绝对的虎将一员，身先士卒，永久冲锋在最前面。

最后结账的时候，佃农们一建都会多付很多的房费，老板则是照单全收，对堆栈佃农的任何事情则也毫未几管多问，日子长了，这便已成了这里商定俗成的端方。

提及领导，天然都是些本地人，而本地人又很庞大，这里生活着有好久之前迁徙过来的康巴藏族，另有世代糊口在本地的怒族，傈僳族，乃至另有非常少见的独龙族。

因为我对这个声音太熟谙不过了，算一算的话，自从我记事开端，这个声音就一向环绕在我的摆布。

以是当我背着阿谁巨大而又沉重的双肩背包走进一家名叫“德拉姆”的堆栈的时候，便果然有个年青的康藏小伙子上来和我亲热的打号召。

传闻阿谁独一跑出来的人，已经变成了疯子，神态不清，他嘴里只嚷嚷着一个词：嘎巴拉，这嘎巴拉是藏语，就是头颅，就是人脑袋的意义，他疯疯颠癫老是反复着这个词，不吃不喝的，跑出来没几天便也一命呜呼了。

声调子门很高，在如此热烈的茶社里，也能让统统人听得清楚。

以是自从那次今后，很多康藏的领导也都不敢再带人进打猎了，特别是去往丙中洛西部的高黎贡山区，而其他一些少数民族的本地人，也对如许的事情深恶痛绝，以为是康藏领导获咎了山林中的神明，遭到了可骇的报应和奖惩。

公然，当阿谁康藏小伙子摸了一圈今后，发明我那巨大的背包里，仿佛只要些支楞八翘的破瓷烂铁的时候，他的眉头微微皱了起来，有些绝望的对我道：“扎西德勒！朋友，欢迎来到德拉姆。”

他热忱的走过来，用一种带着浓烈藏语口音的浅显话，和我搭讪道：“朋友！扎西德勒！好大的背包哇！”

实在，这些来住店的佃农里，多是泥沙俱下，鱼龙稠浊，哪一行的神仙都有，但是最为多数的，却还是来这周边山里偷猎的猎户。

不过，在好处的面前，人类老是甘心屈就的，正所谓重金之下必有勇夫，只如果现在有进山打猎的人放出话来，出了高价，就还是会有些年青的康藏领导铤而走险，带人进山偷猎的。

来丙中洛住店的人大多不是为了观光而来，他们各有各的来头，各有各的目标，但是这些人却也有些共同点，那就是他们普通都脱手极其豪阔，毫不吝啬，以是各间堆栈的老板都会非常热忱，好吃好喝接待，留宿的环境也非常温馨。

德拉姆，也是藏语，德是安然，拉姆是仙女，德拉姆也就是安然仙女的意义。

当时有几个年纪大的经历丰富的康藏领导构造了一支搜救队带人进山搜索，没想到又过了半个多月，才从那高黎贡山的密林深处仅仅逃出来一小我。